包裝設(shè)計(jì)：包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理的綜合反映，它直接影響到消費(fèi)者的購(gòu)買欲。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)產(chǎn)品的消費(fèi)在國(guó)民生產(chǎn)中占了很大的比例，但是恰恰缺乏對(duì)農(nóng)產(chǎn)品品牌包裝的重視，以至于一直停留在初級(jí)加工中低檔。雖然產(chǎn)品的質(zhì)量很好但始終不能買到一個(gè)好價(jià)錢。我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品包裝的現(xiàn)狀及問題我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)還處于起步階段，國(guó)內(nèi)已經(jīng)有一部分有識(shí)之士開始呼吁農(nóng)業(yè)部門、農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)銷商和廣大從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)者對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的包裝引起重視。包裝不精良是我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品存在的普遍問題，我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品深加工的能力較差，消費(fèi)食品仍以未加工的資源性原料為主，包裝和產(chǎn)品的保鮮技術(shù)不好，很粗糙，這些產(chǎn)品基本沒有經(jīng)過初級(jí)加工，其運(yùn)輸包裝多以傳統(tǒng)的紙箱，沒有鮮明的品牌標(biāo)志。這些包裝問題是制約著農(nóng)產(chǎn)品的品牌化的因素之一。其次包裝的低檔次嚴(yán)重的影響了產(chǎn)品流通的銷量，是商品的附加價(jià)值丟失，給農(nóng)民帶來的巨大的損失。一些人認(rèn)為農(nóng)產(chǎn)品本來就是低檔的產(chǎn)品根本不用包裝的那么精美，即使看著很好本質(zhì)還是土特產(chǎn)，只能走低價(jià)位。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，通過專業(yè)的品牌塑造管理機(jī)構(gòu)了解到產(chǎn)品包裝對(duì)消費(fèi)者會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。隨著人們生活水平的提高，人們的消費(fèi)觀念也在逐漸的有理性消費(fèi)專向感性消費(fèi)，他們?cè)谫?gòu)買商品時(shí)更加注重心理上的滿足。現(xiàn)在同質(zhì)化水平越來越高，產(chǎn)品的性能、價(jià)格、質(zhì)量、種類也沒有太大的差異，因此包裝就成了產(chǎn)品區(qū)分的標(biāo)志。對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品來說也是一樣的，要想讓消費(fèi)者者首先選購(gòu)你的產(chǎn)品就得讓他們先看到你與其他的不同之處。一個(gè)設(shè)計(jì)精良、富有美感、獨(dú)具特色的產(chǎn)品包裝，會(huì)在眾多的商品中脫穎而出，以其獨(dú)特的魅力吸引消費(fèi)者的注意力并且給消費(fèi)者留下深刻的印象。由此可以有效地幫助消費(fèi)者對(duì)同類商品的不同品牌的辨別，同時(shí)規(guī)范的商品包裝要有文字說明和獨(dú)特的標(biāo)志，使消費(fèi)者能詳細(xì)地了解商品的效用和特點(diǎn)更加的容易記憶，達(dá)到指導(dǎo)消費(fèi)的目的。農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)是農(nóng)產(chǎn)品在有限的市場(chǎng)上創(chuàng)造無限價(jià)值的有力武器，加快農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的步伐刻不容緩。...

目前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)重心已經(jīng)由產(chǎn)品本身的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到附加值的競(jìng)爭(zhēng)。產(chǎn)品包裝作為一種新的產(chǎn)品附加值，備受商家重視，而包裝設(shè)計(jì)也成為一個(gè)熱門行業(yè)。各設(shè)計(jì)師也紛紛就如何使產(chǎn)品包裝在保護(hù)產(chǎn)品的同時(shí)宣傳產(chǎn)品展開了討論。然而業(yè)界并沒有統(tǒng)一的說話，因?yàn)閯?chuàng)意沒有統(tǒng)一的套路，一位精湛的包裝設(shè)計(jì)廣受歡迎的包裝設(shè)計(jì)師則遵循的是日本學(xué)者伊只卓提出一個(gè)“醒目、理解、好感”原則。醒目包裝要起到促銷的作用，首先要能引起消費(fèi)者的注意，因?yàn)橹挥幸鹣M(fèi)者注意的商品才有被購(gòu)買的可能。因此，包裝要使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色彩，美觀精巧的圖案，各有特點(diǎn)的材質(zhì)使包裝能出現(xiàn)醒目的效果，使消費(fèi)者一看見就產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。理解成功的包裝不僅要通過造型、色彩、圖案、材質(zhì)的使用引起消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的注意與興趣，還要使消費(fèi)者通過包裝精確理解產(chǎn)品。因?yàn)槿藗冑?gòu)買的目的并不是包裝，而是包裝內(nèi)的產(chǎn)品。準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品信息的最有效的辦法是真實(shí)地傳達(dá)產(chǎn)品形象，可以采用全透明包裝，可以在包裝容器上開窗展示產(chǎn)品，可以在包裝上繪制產(chǎn)品圖形，可以在包裝上做簡(jiǎn)潔的文字說明，可以在包裝上印刷彩色的產(chǎn)品照片等等。好感包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)要能引起人們喜愛的情感，因?yàn)槿说暮脨簩?duì)購(gòu)買沖動(dòng)起著重要的作用。好感來自兩個(gè)方面，首先是實(shí)用方面，即包裝能否滿足消費(fèi)者的各方面需求，提供方便，這涉及包裝的大小、多少、精美等方面。當(dāng)產(chǎn)品的包裝提供了方便時(shí)，自然會(huì)引起消費(fèi)者的好感。其次好感還直接來自包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)的感覺，這是一種綜合性的心理效應(yīng)，與個(gè)人以及個(gè)人氣息的環(huán)境有密切關(guān)系。無論是醒目也好，或者是理解，又或者是好感，這三條原則的針對(duì)主體都是產(chǎn)品的目標(biāo)消費(fèi)者，只有消費(fèi)者滿意的產(chǎn)品包裝才是好的包裝。即使最終的目的是促銷，但是包裝設(shè)計(jì)還是必須從消費(fèi)的心理和需求出發(fā)，這樣才能設(shè)計(jì)出好的作品。...

在當(dāng)前這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，任何有效提升商品銷量的方法都會(huì)被企業(yè)所用。而現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是提升商品銷量的重要方式。在今天的市場(chǎng)環(huán)境下，各種商品被大量的生產(chǎn)。而包裝則是有效區(qū)分企業(yè)之間產(chǎn)品的唯一的方法。正因?yàn)槠髽I(yè)對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的需求，市面上也就出現(xiàn)各式各樣的產(chǎn)品包裝。不同的產(chǎn)品有不同的包裝。那么，對(duì)于包裝的基本常識(shí)你又了解多少呢？下面為大家簡(jiǎn)單介紹下。在市場(chǎng)上我們隨處可見的包裝有：酒類包裝，糖果包裝，醫(yī)藥包裝，保健品包裝， 藥品包裝，食品包裝，cd包裝，，茶葉包裝，月餅盒包裝計(jì)，手提袋包裝，電子產(chǎn)品包裝，紙箱包裝，香水包裝，服裝包裝等各種包裝。那么，這些產(chǎn)品在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)要注意哪些呢？下面簡(jiǎn)單地為大家介紹幾種常見的包裝的設(shè)計(jì)要點(diǎn)：食品包裝設(shè)計(jì) ：食品包裝包括小食品、飲料、茶葉、月餅、禮盒等包裝設(shè)計(jì)，我們?cè)谶M(jìn)行食品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，注重考慮兩個(gè)層面的表現(xiàn)：即“口感”和“舌感”，在做到這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才進(jìn)一步從包裝結(jié)構(gòu)、材料運(yùn)用、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)等方面繼續(xù)完善?；瘖y品包裝設(shè)計(jì) ：包括化妝品包裝盒設(shè)計(jì)、化妝品瓶體設(shè)計(jì)、洗滌用品包裝設(shè)計(jì)等，化妝品作為一種時(shí)尚消費(fèi)品，除了它有一定的使用功效外，還是一種文化的體現(xiàn)，是使用功能與精神文化的結(jié)合，往往是用來滿足消費(fèi)者對(duì)美的心理需求。這類產(chǎn)品無論包裝造型或色彩都應(yīng)設(shè)計(jì)得簡(jiǎn)潔干凈、優(yōu)雅大方。煙酒包裝設(shè)計(jì)： 包括香煙包裝、白酒包裝、紅酒包裝、啤酒包裝、葡萄酒包裝設(shè)計(jì)等，這種商品的包裝設(shè)計(jì)特別要求具有獨(dú)特的個(gè)性，特殊的氣氛感和高價(jià)、名貴感。它需要優(yōu)質(zhì)的包裝材料，以提升其身價(jià)，比較注重特種印刷工藝的運(yùn)用。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展，商品在銷售市場(chǎng)中引起了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，其包裝的外形能否直接抓住顧客的注意力的問題，直接關(guān)系到產(chǎn)品的銷量。 消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)，往往會(huì)通過包裝設(shè)計(jì)的外表形象去推測(cè)其內(nèi)裝產(chǎn)品的質(zhì)量。因此，包裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)時(shí)要深入調(diào)查市場(chǎng)，根據(jù)消費(fèi)者的喜愛來對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)。...

品牌包裝是產(chǎn)品的外套，也是品牌終端宣傳的最好形式。因此品牌包裝設(shè)計(jì)必須在其商標(biāo)、圖案、色彩、造型等諸多方面努力，體現(xiàn)產(chǎn)品屬性的同時(shí)宣傳企業(yè)品牌形象。其中包裝圖案和包裝色彩作為一個(gè)展示產(chǎn)品個(gè)性的重要因素，是包裝設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。包裝色彩已經(jīng)有很多相關(guān)教程講了這方面的技巧和注意問題，今天為大家分享的是包裝圖案的設(shè)計(jì)。包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置，必須以吸引顧客注意為目的，直接推銷品牌。包裝圖案對(duì)顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強(qiáng)烈、更有說服力，因?yàn)槿藗冊(cè)诘谝粫r(shí)間注意到的往往是圖片而非文字。在品牌包裝設(shè)計(jì)中要注意圖案設(shè)計(jì)需要遵循下列原則：1．形式與內(nèi)容要表里如一，具體鮮明，一看包裝即可知曉商品本身。2．充分展示商品。這有兩種方法可以選擇使用，一是用形象逼真的彩色照片表現(xiàn)，真實(shí)地再現(xiàn)商品。這在食品包裝中最為常用，如糖果、糕點(diǎn)等，逼真的彩色照片將色、味、型表現(xiàn)得令人攙涎欲滴；二是直接展示商品本身。全透明包裝、開天窗包裝在紡織品、輕工產(chǎn)品中是非常流行的。3．配有具體詳盡的文字說明。在包裝圖案上還要有關(guān)于產(chǎn)品的原料、功效、使用和養(yǎng)護(hù)等的具體說明，必要時(shí)還應(yīng)配上簡(jiǎn)潔的示意圖。4．強(qiáng)調(diào)商品形象色。不只是透明包裝或用彩色照片充分表現(xiàn)商品本身的固有色，大量地使用體現(xiàn)大類商品的形象色調(diào)，可以使消費(fèi)者產(chǎn)生類似信號(hào)反映一樣的認(rèn)知反映，快速地憑色彩確知包裝物的內(nèi)容。例如蛋糕一般用金黃色。5．系列包裝。凡一家企業(yè)生產(chǎn)的或以同一品牌商標(biāo)生產(chǎn)的商品，不管品種、規(guī)格、包裝的大小、形狀、包裝的造型與圖案設(shè)計(jì)，均采用同一格局，甚至同一個(gè)色調(diào)，給人以統(tǒng)一的印象，使顧客一望即知產(chǎn)品是什么品牌的。6．保持包裝本身功能。包裝圖案中的功效設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在以下方面：保護(hù)性能設(shè)計(jì)，包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等；方便性能設(shè)計(jì)，包括要方便商店陳列，銷售和方便顧客攜帶、使用等；推銷性能設(shè)計(jì)，即無需銷售人員的介紹或示范，顧客只憑包裝畫面文圖的"自我介紹"就可以了解商品，從而決定購(gòu)買。7．注意圖案使用禁忌。不同的國(guó)家和地區(qū)因?yàn)椴煌娘L(fēng)俗習(xí)慣和文化，導(dǎo)致他們對(duì)于圖案喜惡不一致。品牌要走向國(guó)際，就必須注意到這個(gè)問題，根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)的具體情況適當(dāng)改變品牌包裝設(shè)計(jì)。...

包裝設(shè)計(jì)是體現(xiàn)大眾文化審美的載體從社會(huì)學(xué)角度看，不同時(shí)代的文化審美體現(xiàn)了不同時(shí)代的價(jià)值觀。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)由于集合了當(dāng)代的工藝技術(shù)手段和審美意識(shí)，充分地映射出現(xiàn)代社會(huì)的文化取向。這種文化取向由少數(shù)的強(qiáng)勢(shì)文化階層控制和發(fā)布，弱勢(shì)文化如要進(jìn)入這種主流必須接受某種程度的改造和轉(zhuǎn)換，以符合消費(fèi)時(shí)代的價(jià)值觀。于是，這導(dǎo)致商業(yè)社會(huì)的大眾文化審美具有強(qiáng)烈的同質(zhì)化傾向，商品社會(huì)所推崇的個(gè)性表現(xiàn)也只能是僅僅從狹義上去理解。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)無疑會(huì)成為后人觀察研究當(dāng)代社會(huì)審美意識(shí)和價(jià)值取向的最直接的文化標(biāo)本。包裝設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的杜會(huì)文化功能在文化日益成為消費(fèi)主體的今天，保護(hù)性功能已是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的平臺(tái)。而現(xiàn)代包裝日益凸顯的是它在現(xiàn)代社會(huì)中所扮演的文化功能角色。傳播功能在廣告設(shè)計(jì)公司推廣概念中，任何構(gòu)成現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)均可成為廣告創(chuàng)意的推廣媒介。于是在現(xiàn)代生活中，我們隨處可見無孔不入的負(fù)載著廣告信息的非傳統(tǒng)媒介，大到戶外高樓觀光電梯、小到衛(wèi)生問拉手、電影票根甚至手機(jī)鈴聲。而包裝最初的設(shè)計(jì)形態(tài)是缺乏信息載體這一文化功能的，它強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的保護(hù)、運(yùn)輸、貯藏等物理性功能。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)完全可以把包裝看作產(chǎn)品的視覺載體和傳播符號(hào)?？煽诳蓸藩?dú)特的瓶型和張揚(yáng)的紅色與流動(dòng)的白色帶狀線已經(jīng)成為普通碳酸水的激情披掛，處于銷售終端的包裝被賦予了塑造并傳播產(chǎn)品文化的主導(dǎo)功能。產(chǎn)品包裝強(qiáng)大的信息傳播性被發(fā)掘出來。如果把現(xiàn)代包裝看作是一種傳播符號(hào)，那么包裝包含著信息編碼和文化編碼兩個(gè)方面。前者為顯性，明晰地傳達(dá)產(chǎn)品所要傳達(dá)的商業(yè)信息，而后者通常表現(xiàn)為隱性，是說明前者 的手段或體。受眾在解析、接 受信息編碼 的時(shí)，也在 自覺不自覺地解讀著傳播符中的文化編碼。因此，可以說產(chǎn)品包的傳播性是一種文化中介，包裝和受不僅構(gòu)成價(jià)值關(guān)系，而且構(gòu)成一種文關(guān)系。雖然單一產(chǎn)品包裝影響似乎很限，但在我們的生活時(shí)空中總量巨大傳播速度快且范圍廣，其在反復(fù)的傳播過程中行使文化功能，作用于人的精神，作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài)。 因此，民族傳統(tǒng)元素要進(jìn)行“現(xiàn)代性”轉(zhuǎn)換也要面臨著包含信息編碼和文化編碼的現(xiàn)代傳播符號(hào)的改造。推動(dòng)文化變遷的功能任何獨(dú)立的，自成體系的文化在潛意識(shí)中都具有與生俱來的排他性和侵略性。在現(xiàn)代商品中這種排他性和侵略性體現(xiàn)在產(chǎn)品的異質(zhì)化追求上，而這種追求是基于現(xiàn)代社會(huì)愈來愈激烈的商品競(jìng)爭(zhēng)。產(chǎn)品迫于生存壓力或打壓對(duì)手而創(chuàng)造和積累的某種個(gè)性文化，它包含了技術(shù)個(gè)性和視覺審美個(gè)性兩個(gè)部分。當(dāng)技術(shù)個(gè)性的開發(fā)達(dá)到某種程度的飽和后商家必然轉(zhuǎn)向?qū)σ曈X審美個(gè)性要求的塑造，增加產(chǎn)品的文化附加值，以謀取市場(chǎng)利益的最大化，這也是大眾消費(fèi)轉(zhuǎn)向文化消費(fèi)的根本原因。產(chǎn)品包裝承載著這種文化個(gè)性的具體視覺化形態(tài)，成為商品文化個(gè)性推廣和形成的一個(gè)主要組成部分，在對(duì)社會(huì)文化的傳承、整合的過程中顯示極強(qiáng)的功能。文化具有運(yùn)動(dòng)特 質(zhì)，既縱 向傳播，又橫向擴(kuò)散，與不 同文化碰撞，始終處于流變狀態(tài)。它的運(yùn)動(dòng)有其內(nèi)在動(dòng)力，也依賴外部力量的助推。商品的個(gè)性文化作為一種外部力量，雖然并沒有自覺地站在文化和精神高度去認(rèn)識(shí)這種傳播作用及其所帶來的文化意義，但是卻客觀上促動(dòng)了多元文化的交流和融合，進(jìn)入人們生活的深層，改變?nèi)藗兊木裎幕?，甚至影響整個(gè)社會(huì)文化的建構(gòu)。中國(guó)傳統(tǒng)文化體系形成的是一個(gè)高度封閉和保守的形象，幾千年來它只有通過內(nèi)部的機(jī)制運(yùn)動(dòng)，調(diào)整，變化和完善，當(dāng)其存在的土壤根基消失后，它必須加強(qiáng)內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)特質(zhì)，在與不同的文化不斷的碰撞和交融中獲取新生。而傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的有機(jī)運(yùn)用創(chuàng)造 “本土化”的個(gè)性設(shè)計(jì)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的變遷 與整合具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)意義。構(gòu)建符合時(shí)代文化審美的現(xiàn)代包裝信息傳播體系消費(fèi)方式的革命決定了傳統(tǒng)民族元素作為信息符號(hào)在包裝設(shè)計(jì)中的全新構(gòu)建原則，這種原則是與產(chǎn)品特性、媒介和受眾的時(shí)代審美特性緊密相關(guān)的。體現(xiàn)在具體的視覺元素上，則是以一種 “象法天地”的設(shè)計(jì)方式構(gòu)建了物態(tài)化的感情體現(xiàn)和視覺表現(xiàn)，缺乏對(duì)實(shí)體世界的具體化和精確化的形式。西方思維方式則是一種理性分析和歸納方式，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的科學(xué)傳統(tǒng)。其根本目的是求知，因此對(duì)所有問題要究根求源，都要經(jīng)過形式上的邏輯思辨來把握，表現(xiàn)出嚴(yán)密的系統(tǒng)性，分科性及理論結(jié)構(gòu)的龐大。視覺傳達(dá)的過程本質(zhì)上是一種典型的信息傳播過程，傳統(tǒng)民族元素需要融于這種過程就必須要對(duì)其產(chǎn)生的思維方式和信息表達(dá)準(zhǔn)確的可能性進(jìn)行理性梳理與分析。因?yàn)楝F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的信息傳播體系具有嚴(yán)密的系統(tǒng)性和邏輯性，其構(gòu)架由信息源、媒介和信息受眾三者構(gòu)成。主體的設(shè)計(jì)過程實(shí)際是在第一個(gè)環(huán)節(jié)中完成的：設(shè)計(jì)師在了解發(fā)送者的信息要求后，再根據(jù)媒介的載體特點(diǎn)與信息受眾的特性綜合整理信息結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)囊曈X形態(tài)。這是一種思維視覺化的過程，是一種視覺編碼的過程，這個(gè)過程具有兩種必要的要素，即信息傳遞的準(zhǔn)確性和視覺審美性。信息傳遞的準(zhǔn)確性“不傳遞信息的設(shè)計(jì)是不存在的”，作為承載商品文化的外在視覺載體，包裝首先要完成傳遞商品信息，營(yíng)造品牌文化的首要功能，它必須要通過圖形、色彩、版式、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等形象化的視覺元素來達(dá)到準(zhǔn)確和簡(jiǎn)煉的信息傳達(dá)。如果拿形象化的視覺元素與文字這種表述方式相比較的話，前者在信息傳遞上具有更多的多向性，模糊性和非精確性。但在引起視覺注重的強(qiáng)度上和造成閱讀心理的愉悅感上以及快速和節(jié)奏上則遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文字。因此，設(shè)計(jì)的過程其實(shí)是基于一種約定俗成基礎(chǔ)上的、對(duì)視覺元素信息精確化的過程。包裝設(shè)計(jì)的視覺審美性每一個(gè)時(shí)代的審美都有其時(shí)代特征，每一個(gè)不同的群體都有自己的審美傾向。包裝設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中與大眾審美的相互作用在前面已經(jīng)作過表述。以歐美為核心的現(xiàn)代設(shè)計(jì)格局經(jīng)歷了 “裝飾就是罪惡”的現(xiàn)代主義之后，后現(xiàn)代主義提出了人性情感的回歸，但這種回歸并不等于裝飾主義的重新泛濫，而是在紛亂繁雜的現(xiàn)代社會(huì)中體現(xiàn)人文關(guān)懷。中國(guó)傳統(tǒng)文化的民族視覺元素絲毫不缺少這一點(diǎn)。對(duì)于在設(shè)計(jì)表現(xiàn)中呈現(xiàn)的視覺審美性上，任何對(duì)傳統(tǒng)民族元素的重復(fù)和挪用都會(huì)使得設(shè)計(jì)作品只是前時(shí)代審美的克隆，缺乏快節(jié)奏生活下的后現(xiàn)代大眾審美的共性語(yǔ)言——簡(jiǎn)潔。簡(jiǎn)潔是現(xiàn)代設(shè)計(jì)最最重要的語(yǔ)言，這是由消費(fèi)時(shí)代的文化、信息快餐化所決定的?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)所崇尚的簡(jiǎn)約圖形以及注重信息傳意的功能性表面上與中國(guó)傳統(tǒng)極具裝飾性的圖案格格不入，但是，通過對(duì)后者的研究我們不難發(fā)現(xiàn)，其意象的重構(gòu)、移置與形態(tài)的提煉和它所具有 的裝飾性并不是不可調(diào)和的矛盾。...

品牌是給擁有者帶來溢價(jià)、產(chǎn)生增值的一種無形的資產(chǎn)，他的載體是用以和其他競(jìng)爭(zhēng)者的產(chǎn)品或勞務(wù)相區(qū)分的名稱、術(shù)語(yǔ)、象征、記號(hào)或者設(shè)計(jì)及其組合。品牌策劃是把人們對(duì)品牌的模糊認(rèn)識(shí)清晰化的過程。賽上設(shè)計(jì)在品牌策劃實(shí)踐中總結(jié)了幾個(gè)關(guān)鍵要點(diǎn)。1.品牌策劃人不僅需要幫助企業(yè)制定品牌戰(zhàn)略，還要幫助企業(yè)把戰(zhàn)略細(xì)化，協(xié)助企業(yè)執(zhí)行，以一步一步的帶領(lǐng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。換句話說，品牌策劃人不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單“賣方案”的人，而是會(huì)做冷板凳，能夠?qū)⑵放评硐胱優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。2.品牌傳播違背社會(huì)公德的現(xiàn)象越來越多，從全球聞名的“跨國(guó)大碗”到隱藏街腳的“無名小卒”,都能找到很多“不聽話的”“壞孩子”,所以品牌策劃人首先要有嚴(yán)格的道德自律，肩負(fù)自己的責(zé)任，不要助紂為虐。3.有很多企業(yè)嘴上說自己做品牌不是為了短期利益，但在實(shí)際合作過程中，依然是為了追求快速的短期利益，剛開始投入，就馬上想著要收益，殊不知做品牌實(shí)質(zhì)就是做投資，獲取收益肯定需要一定時(shí)間，就像開花結(jié)果總需要一定的時(shí)日一樣。因此，品牌策劃人要幫助企業(yè)建立正確的品牌觀，不能急于求成，老盤算“今天投入，明天就要產(chǎn)出”4.不僅企業(yè)在決定打造品牌之前要精心選擇品牌策劃人，品牌策劃人更要精心選擇企業(yè)。對(duì)于“不可救藥”的企業(yè)，不能為了賺取策劃費(fèi)而盲目承諾，盲目合作。例如，遠(yuǎn)卓品牌策劃公司始終堅(jiān)持“雙向選擇”,對(duì)于“感覺不適”的企業(yè)，公司堅(jiān)決不與其合作。至于“不可救藥”的具體表現(xiàn)，限于篇幅，筆者在此就不贅述了。5.品牌策劃人要注意天天“練內(nèi)功”.品牌策劃是一種需要廣博知識(shí)作為基礎(chǔ)的職業(yè)，加之面對(duì)的客戶“五花八門”,對(duì)知識(shí)“補(bǔ)充”速度要求近乎苛刻。所以，品牌策劃人必須養(yǎng)成天天學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，以提高學(xué)習(xí)能力，擴(kuò)大知識(shí)視野，適應(yīng)不同類型的客戶，更好的為客戶服務(wù)。6.品牌策劃人也要懂得“售后服務(wù)”.服務(wù)合同到期后，不能代表服務(wù)完全結(jié)束。品牌策劃人需要定期關(guān)注曾經(jīng)服務(wù)的品牌，給予其適當(dāng)?shù)奶嵝押徒ㄗh，以幫助其健康成長(zhǎng)。...