品牌設計剛剛從事品牌設計的人發(fā)現(xiàn)，在社會上做設計太不可靠了。每個人都有一張嘴，每個人都是指向山川的神。因為他們發(fā)現(xiàn)，除了設計，還有一些東西是設計人員必須面對的。例如：顧客需求方的“不合理要求”，面對強硬的老板對設計的干涉，對設計時間的不合理考慮，公司和產(chǎn)品項目開發(fā)不重視設計，沒有設計工作評價的依據(jù)，設計師找不到辦法自強不息，覺得前途渺茫。我們不要討論這些是否是因為客戶無法用設計語言表達他們想要的東西。更不用說這是否是設計師的心態(tài)。理解“喜歡”這個詞有多容易？堅持喜歡這個理由有多難？作為一個互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的設計師，我偶爾會想，為什么要設計？從學校為自己設計，到社會為老板設計，再到客戶設計，到今天我們服務于各種需求，為需求而設計。似乎是一個為他人服務的過程。在這個過程中，我感受到了各種失去自我價值的不好感覺。一方面，這些感覺正是因為你把產(chǎn)品當成別人的產(chǎn)品，把自己當成產(chǎn)品生產(chǎn)線上的一個環(huán)節(jié)。如果你把自己看作是整個產(chǎn)品從誕生到運行的主人，然后把設計任務顛倒過來，你會有不同的高度和理解力。另一方面，很明顯，設計師的存在是因為他有一個問題需要解決，這個問題可能正是在產(chǎn)品使用或銷售中遇到的問題：界面需要更好地使用，它需要更漂亮，這是產(chǎn)品可用性的加分。在產(chǎn)品中，設計總是圍繞功能進行的。核心功能是由核心視覺來表達的，當它與功能設計分離時，就失去了存在的意義。這也是產(chǎn)品界面上每一行和每一個元素的含義。我們都知道設計的質量是無法量化的，從來沒有最好的設計，但是有最合適的設計。好像有人愚蠢地談論用戶體驗是愚蠢的，這只是主觀感受。所以我從不說一個字：“從用戶的角度來看……”。...

巴黎（Paris）是法國的首都及最大都市，同時是法蘭西島大區(qū)首府，為法國的政治與文化中心，隸屬法蘭西島大區(qū)之下的巴黎省。巴黎在近一千年的時間內(nèi)是西方最大的城市，也曾經(jīng)是世界上最大的城市（16世紀至19世紀期間）。目前是世界上最重要的政治和文化中心之一，在教育、娛樂、時尚、科學、媒體、藝術、金融、政治等方面皆有重大影響力，被認為是世界上最重要的國際大都會之一。提起巴黎，給人第一印象便是那個著名的埃菲爾鐵塔，它已稱為現(xiàn)代巴黎的標志。不過除此之外，巴黎還有很多標志性的元素，例如帆船。巴黎雖然不靠近海洋，也不是大型的港口，但在巴黎的大街小巷，都會看到以船為主題的設計。已有八百多年的歷史的巴黎市徽中，我們也可以看到這個帆船圖案。據(jù)了解，市徽最初由法王菲利浦二世設計，這艘乘風破浪的船，就象征法國勇往直前的決心。值得一提的是，在法國大革命期間，巴黎市徽被認為是封建的產(chǎn)物，遭到破壞及禁用，但在拿破侖掌權后，又再度展露光芒，沿用至今。舊新從2019年1月開始，巴黎城市和部門合并以簡化行政管理，借此機會，市政府對城市視覺形象做了全面升級。據(jù)了解，此次品牌重塑已公開招標的形式進行，最終，來自法國知名品牌設計機構Carré Noir的提案獲得了市政府的認可。新 Carré Noir為巴黎重新設計了城市形象系統(tǒng)，包括重新繪制LOGO核心圖形、主色調以及詳細的延展應用。首先圖形部分，新LOGO在上個版本的基礎上重新繪制，帆船元素以線條的形式進行勾勒，船的后部略微傾斜增強了運動感，同時更像是卷起的海浪。其次字標部分，新形象的文字部分放棄了“Mairie de（市政）”的表達，以“VILLE DE PARIS 巴黎之城”或“PARIS 巴黎”的形式表現(xiàn)，前者看似更像是政府專用的形象，后者通過主次的區(qū)分，新形象讓“PARIS”重點突出，使名稱變的更加連貫，表現(xiàn)出以城市為主的形象宣傳。此外，LOGO分為印刷和數(shù)字兩個版本，印刷版在“Paris”的上方增加了一行小字“VILLE DE（城市）”，而數(shù)字版直接由圖形和“Paris”兩部分組成。...

廣告是從西方引進的舶來品，中國文化和西方文化有著很大的差異。我們策劃的廣告是給中國老百姓看的，只有與中國人的文化積淀相契合，讓中國老百姓喜聞樂見，才能深入人心，使消費者形成對品牌的喜愛，繼而形成對品牌的忠誠。策劃廣告首先要研究消費者。當代中國的市民文化有以下特點：1正名思想中國人有傳統(tǒng)的正名思想，孔子說，命不正則言不順，言不順則事不成。2權威崇拜儒家文化強調長幼有序、尊卑有別，家庭中長者有至高無上的地位；在社會生活中輕視個體，崇拜權威。3從眾心理中國人的從眾心理特別強，幾千年來中國人形成了隨大流、趕潮流的生存智慧。中國的事情很容易形成一股風潮，一場運動。4崇洋時尚西風東漸，對青年一代影響最為深刻，他們崇尚西方文化，追求物質享受的時尚生活。現(xiàn)代意義上的廣告起源于美國，廣告是和西方商業(yè)文明一起傳入中國的，由于文化上的差異，中美的商業(yè)廣告也存在種種差異。中美廣告差異比較：美國有50個州，幅員遼闊，種族眾多，但全美的生活方式、風俗習慣卻基本一致，紐約曼哈頓的市民與南方一個小鎮(zhèn)上的居民生活習俗并無明顯的差異：吃的是麥當勞，喝的是可口可樂，看的是好來塢電影……這固然與美國歷史短有一定關系，更重要的是全美國語言的一致性，美國英語無方言，所有移民都被同化，歐、亞、非裔皆如此。美國人以有口音為恥，第一代移民努力學習標準美國英語，但終會帶有口音，第二代則會極力擺脫口音，真正融入美國主流社會。美國英語的一致性帶來文化的一致性，文化一致性意味著社會價值觀、生活觀的統(tǒng)一，加之已形成高度壟斷全國一統(tǒng)的傳播媒介，覆蓋全美的只有五大電視網(wǎng)：美國廣播公司(ABC)、哥倫比亞廣播公司(CBS)、全國廣播公司(NBC)、美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)以及后起之秀?？怂闺娨暪?FOX)，使得產(chǎn)品推廣時可以使用單一的"全國性廣告" (National AD)，行遍美國50個州；這種廣告一統(tǒng)，為美國企業(yè)建立全美市場提供了極大便利，可以稱之為廣告統(tǒng)一市場，廣告統(tǒng)一美國。相比之下，中國只有32個省、市、自治區(qū)，2個特別行政區(qū)，但方言眾多，八大方言區(qū)(北方方言、粵語、吳語、湘語、贛語、客家話、閩南話、閩北話)，八大菜系(粵、魯、川、蘇、浙、湘、徽、閩)……風俗習慣，生活水準差異極大。尤其是粵語地區(qū)與長江流域以北，生活習俗差異明顯；由于經(jīng)濟發(fā)達，粵語文化獨樹一幟。因而全國性廣告的概念難以建立，市場區(qū)隔明顯。中國由中央、省、地市和縣四級辦電視，電視臺的數(shù)量居世界之首，最多時達到3125家，電視觀眾分流嚴重，廣告到達率低，效果不佳。此乃中國國情。任何一位想開拓全國市場的品牌必須投入更多的物、財及智力，綜合運用"全國性廣告"與"本地性廣告"(Local AD)策略。美國是一個實證主義流行的國家。以杜威為代表的實證主義流派，把事實和經(jīng)驗置于高于一切的地位，此乃美國主流社會的哲學思想。反應在廣告上則是證言方式(Testimonial Copy)廣告盛行，這類廣告是按證明書形式寫成的，它需要提供"權威人士(Authorities)或著名人士(Well-known persons)"對商品的鑒定、贊揚、使用和見證等。請看高露潔(Colgate)在美國發(fā)布的廣告。"戰(zhàn)勝牙垢的最好辦法是在牙垢還沒有結硬時清除，新生的高露潔防垢牙膏以其獨有的除垢配方，可以輕而易舉的做到這一點。高露潔防垢牙膏能夠使你消除牙齒上的細菌，使之無法形成堅硬難看的牙垢。使用高露潔，你的牙齒要多清潔有多清潔，自信開心的微笑源自高露潔。你微笑的方式將持續(xù)一生。附美國牙科協(xié)會聲明："在日?？谇恍l(wèi)生中，經(jīng)常使用高露潔可以有效防止齲齒。高露潔牙膏防垢牙膏可以減少牙齦上牙垢的形成，但對牙周病并無療效。"該廣告最后所附美國牙科協(xié)會聲明有畫龍點睛之妙。特意指出高露潔防垢牙垢只可以防治齲齒，而并不能用于治療牙周病。貌似公允，給人以科學可信之感；實際上對推銷牙膏暗中助力。高露潔在全美大獲成功，食髓知味，在開拓中國市場時，亦使用此法，只不過承諾推薦單位換成了"中華醫(yī)學會"。另一則大眾汽車的廣告充滿了數(shù)字和實驗數(shù)據(jù)，宛如一篇科學實驗報告。要成為一輛Volkswagen(大眾)牌汽車，其路程是艱難坎坷、阻礙叢生的。有的車成功的經(jīng)受了考驗。有的車則半途而廢。那些成功的車子要接受8，397個檢查人員的嚴格檢查(其中有807位十分挑剔的的婦女檢查員)。它們在一個特殊的實驗點試開相當于3英里的路程。每一臺發(fā)動機都經(jīng)過調試。每一個變速器也同樣。然后，許多汽車調離生產(chǎn)線，它們的生命中唯一的任務就是接受檢查而不是被賣掉。我們把它們放置于水中以確信它們不會滲漏。我們讓它們穿過泥濘和鹽水以確信他們不會生銹。它們要進行爬山試驗以檢驗它們的手剎車和離和器的性能。接著它們面臨著的是可怕的風道和包括8種不同路面的旅程，以檢驗它們的行駛功能。操縱桿要經(jīng)過去100，000次的扭轉實驗以確信它們能正常工作。鑰匙要被轉動25，000次以確信它們不會斷裂。如此這般，不一而足。每天有200輛Volkswagen牌汽車被淘汰下線。它們是堅忍不拔的。相對于美國實證主義的流行，中國則是一個盛行"東方神秘主義"的國家。中草藥、氣功、針灸、武術……幾成中國的代名詞。在意識形態(tài)上，中國曾有"一句頂一萬句"的時代。中國人過于相信個人偉力，保健品廣告曾風行一時，但"勝也東方神秘主義，敗也東方神秘主義。"東方神秘主義波及整個亞洲。韓國正官莊"高麗參"的廣告曾巧妙地運用東方神秘主義；李安《臥虎藏龍》的成功，其實也是東方神秘主義的成功。運用東方神秘主義可以擴大中華產(chǎn)品的影響范圍。廣告即文化，可口可樂乃美國文化的代表；但我們卻無法找到一個代表中國文化，流行世界的品牌。中國改革開放之初，人們不理解為什么日本企業(yè)要用兒歌來做廣告，那些稚氣的童聲廣告占據(jù)著中央電視臺的黃金時間(Prime Time)。當時做廣告的企業(yè)很少，消費水平普遍低下，兒童更不是目標消費者。但正是這些廣告使得七、八歲的小孩子樹立起對日本電器的好感，沖淡了日本侵華戰(zhàn)爭給這一代中國人留下的陰影，使他們成為日本電器潛在的消費者。如今，20世紀70年代出生的一代長大了，他們要成家立業(yè)，便成了日本品牌忠實的擁躉。今天，幾乎所有的世界性品牌都已經(jīng)進入了中國，跨國公司通過品牌擴張在中國牢牢住下了根。中國加入WTO，世界品牌進軍中國的腳步明顯加快?？鐕就ㄟ^品牌擴張使中國的日用品行業(yè)幾乎全軍覆沒。中國人曾經(jīng)不覺得我們喝的茶有什么不好，我們刷牙的牙膏有什么不好，我們用的洗衣粉有什么不好------但這些年來，中國人喝可口可樂，泡立頓紅茶，用高露潔牙膏、汰漬洗衣粉------洋品牌開始占據(jù)中國人日用消費品領域的主導。并不是說我們因此應閉關鎖國，而是說我們應該用自己的品牌去與之競爭。當今世界，一個國家如果沒有自主知識產(chǎn)權的世界品牌，同樣不能自立于世界民族之林。名牌不是從天上掉下來的，是企業(yè)自己創(chuàng)造的這正是21世紀中國企業(yè)家的使命所在。審時度勢，是戰(zhàn)略家所必須具備的基本素質，成都武侯祠那副千古流傳的楹聯(lián)：能攻心則反側自消，自古知兵非好戰(zhàn)不審時即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思至今仍催人警醒，策劃廣告也要有這種眼界，不知今昔何昔，是創(chuàng)作不出好廣告的。專家型消費時代企業(yè)如何面對專家型消費時代？專家型消費時代的廣告策略...

為何別人的品牌就能做的好？品牌之間的差別在哪里（只針對品牌形象VI設計層面來分析）？品牌的產(chǎn)生首先是品牌的傳播能力大小的問題，一切品牌被認可都離不開信息的傳達問題，沒有傳播，就不會有品牌，品牌形象和價值的信息傳達難易是各大品牌之間的主要區(qū)別特征。例如麥當勞，肯德基，他們的形象傳播速度與難易程度和漢堡王的對比，在中國市場很明顯漢堡王就存在信息傳達理解和記住的問題。傳播的本質是信息要被對方理解和接受，被傳達到對方的心里。社會學家查爾斯庫利說傳播是：人類關系賴以生存和發(fā)展的機制，是一切心里符號及其在空間上傳遞、在時間上保存的手段。訊息在傳播中會被人們注入某種意義，這說明傳播會影響人與品牌之間的聯(lián)系，那么，品牌形象標志設計、品牌核心價值、品牌IP形象打造等需要研究他們與人們之間關系，他們與人們怎么相互影響，品牌應該提供什么樣的信息會更好的被人們接受？人們一般喜歡接受什么樣的品牌信息？怎樣去傳授品牌信息和人們怎樣接受品牌發(fā)出的知識的？品牌設計如果如有愉悅別人？等待問題。再次，品牌要注意在所有的傳播過程中傳遞的一切都是符號，包括品牌logo設計，品牌色彩，品牌字體，品牌主題圖形，以及品牌終端的環(huán)境，貨架，包裝，道具，店員服裝，禮儀，語言，聲音等，這一切都是品牌符號，消費者也就是信息接受者他們會揣摩符號背后的含義，而不是符號的意義，他們要弄清楚品牌主的意圖，他們會從符號去推測對方想表達的含義，那么在多重復雜的符號下，信息被混亂和誤解就會經(jīng)常發(fā)生，對方有時無法準確的弄清品牌傳達的訊息，這樣會造成與品牌截然不同的印象。那么對品牌信息和設計需要明確，顯而易見，一望便知。設計什么樣的符號，用什么語言訊息，用什么樣精神價值來表達意圖是關鍵點。...

名牌是從哪里來的？名牌不是從天上掉下來的，名牌是企業(yè)人為創(chuàng)造出來的。尤其是用廣告創(chuàng)造出來的。在產(chǎn)品同質化時代，"酒香不怕巷子深"的企業(yè)理念已經(jīng)過時，優(yōu)良的質量并不能保證產(chǎn)品的暢銷。只有通過廣告建立的品牌形象，才能深入人心持久恒效。廣告是企業(yè)和消費者之間溝通的橋梁。廣告之魅:極端的說法是：當今時代，不做廣告，鉆石也賣不出去；廣告做得好，用報紙包一塊磚頭，也能賣個好價錢。且不說，結婚鉆戒De Beer的廣告全世界都是，滿大街都在吆喝。有一個故事流傳甚廣：分隔東西德的柏林墻倒塌的時候，遺留下一大堆垃圾。如果讓清潔公司來清理，需要花費上千萬馬克，有一個德國商人突發(fā)奇想包下了所有的廢墟，把柏林墻的斷壁殘垣零敲碎打，用透明的有機玻璃塑封包裝，做成鎮(zhèn)紙、鑰匙扣、城徽------等各種各樣的旅游紀念品，然后大做廣告，廣告語是："把柏林墻搬回家"，生意做得紅紅火火，大賺其錢。1996年，克林頓謀求連任美國總統(tǒng)，但困擾他最大的一個問題是桃色新聞。他的顧問班子請了一家顧問公司來做策劃，于是有了非常生動的一幕：美國哥倫比亞廣播公司正在現(xiàn)場轉播克林頓的競選演說，旁邊是他的夫人希拉里，突然，天花板上的吊燈掉下來了，"夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛"，人的本能反應，應是散開躲避，但人們看到的卻是克林頓用手非常自然地把他的太太--希拉里攬在了懷里。燈掉下來砸碎了，兩個人毛發(fā)無損，電視畫面中斷了幾秒鐘后，繼續(xù)轉播。這個生動的細節(jié)感動了很多美國人，尤其是美國的女選民，她們紛紛去投克林頓的票。輿論認為，競選廣告是克林頓獲勝的法寶。難怪有人形容美國是一個經(jīng)過很好廣告策劃的企業(yè)品牌，廣告的影響無所不在。廣告創(chuàng)造附加值：菲力浦·科特勒認為，營銷就是發(fā)現(xiàn)價值、創(chuàng)造價值、交換價值、滿足價值的過程?？煽诳蓸酚幸痪涿裕?quot;我們賣的是水，顧客買的是廣告。"除了切實利益之外，廣告要善于創(chuàng)造附加值，通過心理暗示的方法賦予商品額外的價值。對于特殊商品尤其如此。阿爾伯特(Alberta)是加拿大西南部的一個旅游圣地，它做的廣告既有形象的描述，又有抽象的暗示："既賣風光，又賣強悍"廣告標題是無限之地任君想象馳騁清早，晨曦遍地，夜晚，滿目溫柔，山峰蔚然如生，大地遍灑金輝。身處此地，什么樣的浪漫不可發(fā)生？歡迎來勝地探勝。我們民風強悍，我們無拘無束。我們是AlbertaAlberta加拿大的自由強悍之邦。廣告溯源首先我們來看什么是廣告？藝術是生活的代償。生活欠你的債，所以用各種各樣的藝術來償還你：美妙的舞姿，悠揚的歌聲，催人淚下的愛情……因為在生活中不常有，所以才格外動人。藝術來源于生活而又高于生活是盡人皆人知的道理。廣告是什么？馬克思說，從產(chǎn)品到商品是一次驚險的跳躍，因為它實現(xiàn)了產(chǎn)品的價值。而從商品到品牌則是又一次驚險的跳躍，因為它實現(xiàn)的是產(chǎn)品的附加值。這附加值是所有的企業(yè)家夢寐以求的。所謂名牌不過是比其他牌子賣得好，賣得久，同時又比其他牌子賣得貴的產(chǎn)品。同樣質地的產(chǎn)品會有不同的價格。物有所貴，這就是附加值。附加值是廣告創(chuàng)造的。消費者希望廣告能實話實說，但實話實說的廣告打動不了人。言之無文，行而不遠。請看兩則廣告：一則是某化妝品的廣告。內(nèi)容平易近人。廣告模特用的是：小學教師、工廠里的車衣女工、還有一位在大街上抗著三角架照像記者模樣的男子，一張口："干我們這行的，風吹日曬，用了它，嗨，還真對得起咱這張臉。"而小學教師和車衣女工則向大家傾訴心聲："我們一直用它，量足、價格又便宜。"小胡同趕豬直來直去。據(jù)說，老百姓喜歡這樣的廣告，可老百姓真的會喜歡這樣的化妝品嗎"量足、價格又便宜。"仿佛賣的不是增白粉蜜，而是在賣面粉。以至于互聯(lián)網(wǎng)上，有人給予刻薄的揶揄：兩個身穿工作服的傻丫頭在廠里邊走邊聊一種化妝品："真不錯，價格便宜，量又足，跟我們胡同口賣的盒飯一樣，我們一直用它。"過了一會，一個記者模樣的人過來湊熱鬧："天天在外邊跑，風吹日曬的，模樣本來就不怎么樣，再用了點增白粉蜜，就更對不起這張臉了。"我們不禁要問：化妝品是用來干什么的？士為知已者死，女為悅已者容；妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。消費者在買化妝品的時候，很可能要考慮價格成本，在他們下崗的時候，在他們生活困頓的日子里。出身寒門的小家碧玉，也許涂脂抹粉的時候，還在處算計怎樣才能省幾個錢；可當生活富裕了，當灰姑娘嫁給了白馬王子，她們還會衷情"量中、價格又便宜"的化妝品嗎？絕對不會。她們會義無反顧地背叛，她們會去買玉蘭油，去買旁氏，去買克蕾絲蒂(CD)……反正再也不買價格便宜，量又足的化妝品了。無獨有偶。精明的上海商人在推銷某牌子的洗發(fā)水時，廣告畫面用的是一枚彈起的硬幣，告訴消費者，用蜂花洗發(fā)水洗一次頭發(fā)只用幾分錢。這簡直是算計到盡了，可結果怎樣？在上海的大學里，學生宿舍與公共浴室相隔很遠，女大學生們要端著放洗發(fā)水、沐浴露的臉盆，穿過生活區(qū)才能到浴室。那些用這種牌子洗發(fā)水的女生都用毛巾遮起來，而用海飛絲、飄柔的女生則把瓶子露出來，一個個趾高氣揚。那些因家境貧寒在大學里省吃儉用的女生，畢業(yè)后掙了第一個月的工資就跑到超市去買海飛絲洗發(fā)水，和物美價廉而品牌形象不夠高檔的洗發(fā)水義斷情絕。你可以生產(chǎn)價廉物美的產(chǎn)品，也可以專供普羅大眾草根階層使用。但何必在廣告里自眨自損呢？讓消費者也跟著受委屈。丑小鴨都天天盼著變成白天鵝，那你的產(chǎn)品為什么非在廣告里說是丑小鴨專用呢？廣告可以承諾利益，但一定要有夢想成分，即所謂的附加值。給我十塊錢，讓你吃飽飯，這只是原始階段的訴求。請客吃飯很多的時候，是吃環(huán)境。吃飯是次要的，跟誰吃及在哪里吃才是最重要的。這是餐飲廣告的秘決所在。也是其他廣告的普遍真理。生活是平淡的，廣告卻要動人心弦；女孩子肯定不是個個貌若天仙，但廣告模特兒卻要人見人愛。其實，化妝品之間并沒有本質的區(qū)別，海飛絲的成本也不見得比國產(chǎn)洗發(fā)水高?？蔀槭裁磿o人以高低貴賤之分呢？即使賣低檔的產(chǎn)品也不一定非用低檔的廣告?？催^一則香港先施百貨公司的大減價廣告，但并沒有破罐子破摔，滿大街吆喝賣處理貨，而是拍得美侖美奐。架子倒了威風也不能倒。廣告是造夢的，是夢工場。要消費者品牌忠誠，必須使他們好夢不斷。廣告來源于產(chǎn)品，但又要高于產(chǎn)品。著名的美國市場營銷協(xié)會(American Marketing Association即AMA)給廣告下了這樣的定義:"廣告是由特定的廣告主通常以付費的方式通過各種傳媒體對產(chǎn)品、服務或觀念等信息的非人員介紹及推廣。"美國營銷學者Paul N.Nystrom認為："廣告是將商品、服務、程序、創(chuàng)意、制度等，以非當面的銷售活動，向潛在消費者提示，使其產(chǎn)生好感，并對廣告主心存愛顧，顯示喜好。"廣告是經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，廣告的產(chǎn)生有兩個先決條件：其一，是商品經(jīng)濟的繁榮。商品交換促進了區(qū)域和全國性市場的形成，使商業(yè)廣告成為必須。其二，是大眾傳媒的出現(xiàn)。紙質傳媒(Print Media)和電子傳媒(Electric Media)促進了居民社會化和經(jīng)濟一體化，使商業(yè)廣告的發(fā)布有了載體。有人說，廣告就是以適當?shù)挠嵪ⅲ?jīng)過適當?shù)?quot;包裝"，在適當?shù)臅r機，投入適當?shù)念A算，通過適當?shù)拿襟w，針對適當?shù)哪繕耸鼙娝M行的溝通說服行動。簡而言之，廣告就是要找對人，說對話，而且還要說得好。要達到這一目標必須進行嚴密、科學的廣告策劃。廣告策劃也是生產(chǎn)力我們對廣告策劃給出以下的定義：在市場調研的基礎上，為取得最佳的營銷效果，對商業(yè)廣告的制作、發(fā)布、以及廣告運動進行科學統(tǒng)籌規(guī)劃，并付諸實施，稱之為廣告策劃。我們每天都在接觸廣告，可絕大多數(shù)的廣告不但不能給我們帶來快感和美感，反而令人生厭；或者象一個拙笨的求愛者，喋喋不休，不知所云，難以討人歡心。一個生活在美洲的美國人從他睜開眼睛，到臥床休眠，每天要面臨1500條以上的廣告包圍，收音機里有廣告；電視新聞里插播廣告；自家信箱里被塞進了直郵廣告，開車去上班，高速公路旁的巨大廣告牌撲面而來；上網(wǎng)瀏覽，也躲不過廣告------在急劇城市化的中國大陸，廣告也是無所不在，據(jù)統(tǒng)計，生活在中心城市的當代中國人，每天也要面對數(shù)百條的廣告。但是，大多數(shù)的廣告都被人忽略了，事如春夢了無痕。在這個信息爆炸的年代，那些創(chuàng)意平庸、對牛彈琴的廣告不會在消費者的大腦皮層里留下任何痕跡。有一句廣告主的抱怨非常經(jīng)典："我知道我的廣告費有一半浪費掉了，但我不知道到底是哪一半被浪費了。"這正是問題的關鍵所在。所以，廣告需要科學的策劃。而只有經(jīng)過策劃的廣告，才能達到市場目標。廣告策劃也是生產(chǎn)力。根據(jù)大眾傳播的原理，廣告策劃要從以下七個方面考量:(1)廣告目標是什么(WHY TO SAY)？廣告目標是首先要解決的問題，這個目的必須要反映行銷策略，且要與行銷的目標緊密結合。成功的廣告策略必須有明確的目標：是要在短時間內(nèi)提高銷量，還是要改變消費者對品牌的印象；是要深挖市場提高市場占有率，還是要擴大銷售區(qū)域；是要對消費者誘之以利，還是要滿足消費者的虛榮心。(2)廣告預算有多少(HOW MUCH TO SAY)？用銷售額百分比的方法，永遠都無法解釋許多中國知名品牌的廣告創(chuàng)業(yè)之路。廣告預算屬科學的范疇，但也攙雜著經(jīng)驗和智慧的成分。理論上，一個制定周全的廣告預算要能夠做到：經(jīng)費數(shù)額不但能夠保證實現(xiàn)預定的廣告目標，而且還要留有余地足以保證廣告活動的連續(xù)性。但是也有很多冒險家，傾其所有孤注一擲，用廣告叩開了財富的大門，從消費者手里掘到了蘊藏豐富的金礦。歷史是從來不會指責成功者的。因為廣告預算需要考慮的因素太多了，影響廣告成功的因素也太多了：市場機會、產(chǎn)品生命周期、競爭對手、促銷策略------凡此種種，不一而足。廣告是一門科學，更是一門藝術，這也正是其魅力所在。套用一句名言，市場給創(chuàng)業(yè)者的機會只有一次，當它向你展露笑顏的時候，你要勇敢地把握住；否則，它不再給你第二次機會，并將永遠嘲笑你。(3)目標受眾是誰(WHOM TO SAY)？不要希冀一個廣告能打動所有的人，必須找出目標消費者(Target Audience)，惟有認清溝通對象，并有針對性地選擇溝通策略，設計溝通語言，才能有效提高溝通效率。(4)廣告要說什么(WHAT TO SAY)？廣告猶如孔雀開屏，要把商品最美麗的一面展現(xiàn)給消費者。但弱水三千，僅能取一瓢飲，就電視廣告而言，短短30秒所能傳遞的產(chǎn)品信息是有限的。廣告"說什么"比"怎么說"更重要，如果訴求的內(nèi)容缺乏吸引力，單在表現(xiàn)形式上?；?，很難影響消費者。(5)廣告要采取何種表現(xiàn)方式(HOW TO SAY)？確定了廣告所要傳播的內(nèi)容之后，就要選擇表現(xiàn)手法和訴求方式，度身定做，量體裁衣。在斟酌究竟哪一種表現(xiàn)方式對特定的商品最合適、效果最好時，要加以科學的評估，綜合考慮品牌形象、市場定位、信息強度、受眾心理等各種復雜因素。(6)廣告發(fā)布的時機(WHEN TO SAY)？選擇廣告時機是營銷策略最重要的一環(huán)，廣告先行抑或提前鋪貨，要具體問題具體分析。廣告發(fā)布的時機與其它市場營銷手段息息相關：在什么時候發(fā)布新產(chǎn)品廣告？如何利用競爭對手的失誤擴大自己的市場占有率？適時地利用和把握機會，可以令廣告效果事半功倍。研究表明：消費者對商品興趣高昂時，刊播廣告最為有效。集市上的小商小販都知到：客流涌來的時候，要大聲吆喝。所以，企業(yè)往往在銷售旺季大打廣告，淡季時則削減廣告力度，以節(jié)省資金。也有的企業(yè)采取反季節(jié)宣傳方式，在別人沉默的時候高聲講話，目的是減少同類產(chǎn)品的干擾，凸現(xiàn)自己的品牌，搶占市場先機。(7)廣告發(fā)布的媒體(WHERE TO SAY)？這是資訊全球化的時代，也是一個日益?zhèn)€人化的時代。大眾傳媒從未象今天這樣豐富多彩：據(jù)權威部門統(tǒng)計，中國有3125家電視臺，2007家報紙，8725種雜志，1244座電臺------隨著個人生活方式的多樣化，大眾傳媒也出現(xiàn)了分層化(Class Media)，覆蓋特定區(qū)域市場(Selective Market Coverage)的媒體激增。選擇什么樣的媒體組合渠道以最大限度地接近目標消費者，令人頗費周章。...

企業(yè)或品牌發(fā)展到今天，可以說每一個企業(yè)或品牌都需要建立一個基本的VI系統(tǒng)，哪怕只是一個logo和幾個核心的基礎部分。如果你正確地規(guī)范使用vi視覺識別系統(tǒng)，將會為企業(yè)或品牌帶來很多好處，包括：1、超級符號：隨著企業(yè)的發(fā)展，品牌形象的不段使用推廣，因此品牌符號被越來越多人記住，從而對品牌的認可意識也隨之增加。2、戰(zhàn)略定位：vi設計應秉持企業(yè)品牌的核心理念，如定位、戰(zhàn)略目標、企業(yè)文化等。所有這些都與企業(yè)的vi形象相互影響配合，把企業(yè)的精神通過vi傳達給受眾，促進企業(yè)內(nèi)外的進步。3、促進消費：一個強大的vi形象日積月累，被越來越多用戶所關注并記住，從而增強用戶對品牌的信賴感，從而影響消費，增加品牌忠誠度。 4、持久力：通過vi設計,塑造一個永垂不朽品牌。如蘋果、可口可樂等。 5、減小成本：在企業(yè)品牌初創(chuàng)時，精心規(guī)范一個vi設計使企業(yè)或品牌上上下下所有物料保持一個高度統(tǒng)一的形象，通過vi規(guī)范，每形象注入到每一個用戶心中，以免造成不必的推廣浪費。也不需要不斷地重新設計圖形或平面推廣設計。...