在對于產(chǎn)品的包裝這個方面，做好產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是對銷售起著絕對性的作用。一般要做好產(chǎn)品的包裝問題，也就是應(yīng)該要讓自己能夠了解下，會需要自己能夠去做好設(shè)計(jì)，那么濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品銷量有影響嗎？有很多人可能根本就沒有了解到這個方面，不知道在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候?qū)Ξa(chǎn)品的銷量是否會造成一定的影響，對這個方面的問題大家也是會比較關(guān)注的，會希望能夠讓自己去了解清楚，下面就來給大家分析一下，希望能夠讓大家了解一下。一、包裝盒設(shè)計(jì)注意遵循這些原則1、包裝安全性原則。安全是包裝設(shè)計(jì)最基本的原則，在包裝盒設(shè)計(jì)過程中。對包裝材料的選擇以及到包裝盒的制作，都必須適合產(chǎn)品的物理、化學(xué)性能。以保證產(chǎn)品不損壞、不變形。2、包裝經(jīng)濟(jì)型原則。包裝盒材料的選擇應(yīng)安全、牢固、性價(jià)比高，內(nèi)部結(jié)構(gòu)應(yīng)該科學(xué)合理。既要能達(dá)到保護(hù)產(chǎn)品的效果又要無不良副作用，更要防止出現(xiàn)小商品大包裝和低價(jià)商品豪華包裝的浪費(fèi)現(xiàn)象。3、包裝藝術(shù)性原則。包裝盒設(shè)計(jì)要美觀大方、不高模仿、使人耳目一新。包裝的圖案、文字必須清晰。還要如實(shí)反映商品的特點(diǎn)、功能、以及使用方法等。4、包裝信譽(yù)性原則。要講究包裝道德，杜絕在包裝上弄虛作假，欺騙、損害消費(fèi)者的利益。5、包裝尊重消費(fèi)者的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣原則。包裝盒設(shè)計(jì)中要尊重不同國家、不同民族和不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣。包裝盒上的文字、圖案、色彩不能和目標(biāo)市場的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)生抵觸。6、包裝科學(xué)性原則。在包裝盒結(jié)構(gòu)構(gòu)造過程中要充分考慮使用和攜帶等方面，使得包裝盒利于運(yùn)輸、存儲和在商店里陳列。二、怎樣設(shè)計(jì)讓包裝盒更精美1、精品包裝盒設(shè)計(jì)制造考究藝術(shù)精品包裝盒總是被人誤以為是高檔包裝盒，真正的精品包裝盒考究的是藝術(shù)。更多的在于它規(guī)劃充滿著美感，重視精力的尋求。所以精品包裝盒必定要看整體風(fēng)格的藝術(shù)感。2、精品包裝盒設(shè)計(jì)制造考究針對不同人群或特定職業(yè)在選擇包裝盒的時分，商家必定要區(qū)別購買人群。只要正確的針對產(chǎn)品的人群區(qū)分，來進(jìn)行規(guī)劃合適產(chǎn)品的包裝盒。才干提升產(chǎn)品的銷量，特定職業(yè)也是同樣的道理。3、為產(chǎn)品規(guī)劃包裝盒設(shè)計(jì)市道上有十分多雷同錒的包裝盒，這是十分不利于產(chǎn)品銷量的。關(guān)于精品包裝盒的規(guī)劃，身為規(guī)劃者，假如不與客戶在一線交流。那么很難知道他們在想什么，他們需求什么，那這樣規(guī)劃的精品包裝盒就不能引發(fā)他們的共識。濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)對產(chǎn)品銷量有影響嗎？對這個問題大家也是不需要感到困惑的，應(yīng)該要注意要讓自己能夠了解下，一般來說在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候，確實(shí)也就會對產(chǎn)品的銷量會造成一定的影響，如果說包裝這個方面設(shè)計(jì)的比較好的話，那么當(dāng)然也就是能夠讓產(chǎn)品獲得一個比較良好的銷量，現(xiàn)在有很多人在購買產(chǎn)品的時候都會需要自己能夠去查看一下產(chǎn)品的包裝到底如何融合產(chǎn)品的包裝會比較好的，可能也就會讓大家感覺到更加有吸引力，會更加愿意讓自己購買，會讓自己更加有購買的想法，所以也就有必要讓自己能夠去好好的了解了這個方面的問題，是應(yīng)該要能夠去做好設(shè)計(jì)才行。賽上專業(yè)提供品牌全案策劃、品牌形象設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、品牌VI設(shè)計(jì)、品牌營銷策劃、品牌空間設(shè)計(jì)，讓你的品牌策劃真正落地，贏得銷售力。我們將以最精湛的品牌策劃、產(chǎn)品開發(fā)及全程營銷設(shè)計(jì)為主導(dǎo)，專業(yè)打造最具商業(yè)競爭力的企業(yè)品牌，助力企業(yè)快速提升。金克來秉承于“全心全意為市場創(chuàng)造價(jià)值”為服務(wù)宗旨，實(shí)行全程跟蹤作業(yè)，貼身式服務(wù)。金克來文化傳媒“品牌全程形象建設(shè)”體系始創(chuàng)者。濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)公司位于濟(jì)南，為濟(jì)南實(shí)力雄厚的老牌包裝設(shè)計(jì)公司，濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)公司自2008年成立以來，服務(wù)了超過500多家大型企業(yè)，為其產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)深入定位，贏得市場。...

品牌形象包含眾多內(nèi)容，這其中的包裝設(shè)計(jì)，可稱為是產(chǎn)品最直接的廣告。在市場經(jīng)濟(jì)競爭激烈的今天，包裝設(shè)計(jì)愈顯重要。好的包裝設(shè)計(jì)是銷售成功的一個關(guān)鍵。包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式直觀琳瑯滿目的商品，消費(fèi)者的目光停留于每件商品的時間是如此短暫。因此，包裝設(shè)計(jì)越來越講求直接、直觀、清晰明了。在一瞬間抓住消費(fèi)者眼球，使消費(fèi)者留意到產(chǎn)品并對產(chǎn)品產(chǎn)生興趣。賽上設(shè)計(jì)在這方面要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)包裝時，不僅要對設(shè)計(jì)造型中圖案與色彩的應(yīng)用恰到好處，而且對所選材質(zhì)非常了解。力求圖案、色彩、材料三者構(gòu)成包裝之后，能夠給產(chǎn)品一個震撼的外包裝。接觸一個企業(yè)的品牌形象，人們剛開始多數(shù)會將注意力放在影響品牌形象的重點(diǎn)因素上，如品牌屬性、名稱、包裝、價(jià)格、聲譽(yù)等。而這些因素，從品牌形象設(shè)計(jì)角度來談，我們稱之為設(shè)計(jì)策略。品牌形象存于消費(fèi)者的內(nèi)心。人們通過品牌形象的各種要素的圖像及概念，形成對品牌的主觀印象。無論是在哪個行業(yè)，品牌形象在競爭中都是以產(chǎn)品或是服務(wù)的差異化，作為根基立足于市場的。雖然現(xiàn)在語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá)，但“品牌形象”的直觀性仍是前二者所無法逾越的。公眾接受信息時更高效、快捷，為當(dāng)下的快節(jié)奏的生活提供了許多便利。另一點(diǎn)，隨著消費(fèi)人群的國際化，這種不受民族、國家、語言文字束縛的表達(dá)方式，更是任何傳送方式所無法替代的。山東包裝設(shè)計(jì)公司位于山東，為山東實(shí)力雄厚的老牌包裝設(shè)計(jì)公司，山東包裝設(shè)計(jì)公司自2008年成立以來，服務(wù)了超過500多家大型企業(yè)，為其產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)深入定位，贏得市場。...

文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，需要打破傳統(tǒng)模式的局限，充分考慮社會居民的精神文化需求和藝術(shù)追求，關(guān)注大眾審美趨勢，進(jìn)而設(shè)計(jì)出更具創(chuàng)意的產(chǎn)品。感官設(shè)計(jì)是一種全新的設(shè)計(jì)理念，以人體感官作為載體，集合視、聽、味等感覺要素，能夠增強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品的親和力與感染力，充分滿足包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意要求，更好地吸引消費(fèi)者，獲得消費(fèi)者在情感和感知方面的認(rèn)同，進(jìn)而提升文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值。一、感官設(shè)計(jì)理念感官設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用，為文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提供了全新的思路。在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的感官設(shè)計(jì)中，主要通過調(diào)動人體的感官功能刺激情緒、增強(qiáng)認(rèn)知，進(jìn)而影響消費(fèi)者的心理，支配其做出選擇。消費(fèi)者在購買文創(chuàng)產(chǎn)品時，主要根據(jù)其對于產(chǎn)品包裝的感知進(jìn)行判斷，而情感和認(rèn)知是影響消費(fèi)者選擇的重要因素。感官設(shè)計(jì)能夠給予消費(fèi)者更加直觀、真切的體驗(yàn)和感受，準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理念與情感，更容易獲得認(rèn)同。感官設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用、感知與情感的協(xié)調(diào)與搭配，會在很大程度上影響消費(fèi)者的心理，決定產(chǎn)品的吸引力。與此同時，感官設(shè)計(jì)往往綜合多種感官，融合視、聽、味等多種感覺要素，給予消費(fèi)者全新的體驗(yàn)與感受。另外，在感官設(shè)計(jì)中還要考慮到產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值，突出其生活化的特征，被消費(fèi)者認(rèn)同和接受，同時可以提升文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售價(jià)值。因此，在文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，感官設(shè)計(jì)理念有著十分重要的應(yīng)用價(jià)值。二、感官設(shè)計(jì)理念在文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用（一）基于視覺的設(shè)計(jì)視覺是人們對文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的最直接認(rèn)識，第一印象會直接影響消費(fèi)者的購買行為。文創(chuàng)產(chǎn)品有顯著的文化特征，設(shè)計(jì)者需在包裝中呈現(xiàn)文化屬性，利用符號、構(gòu)圖或色彩搭配等方式，突出文化特征。以故宮博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品為例，設(shè)計(jì)者將故宮的特征符號、清朝的人物形象及故宮常用的配色用于文創(chuàng)產(chǎn)品包裝中，吸引消費(fèi)者注意的同時傳遞傳統(tǒng)文化。例如在故宮推出的錦盒月餅中，設(shè)計(jì)者將清道光年間使用的大紅色緙絲彩繪八團(tuán)梅蘭竹菊袷袍紋樣及故宮藏品《刺繡牡丹綬帶圖軸》的金鸞為圖案，鋪滿月餅的包裝盒，表達(dá)吉祥如意、富貴長壽的寓意，從外觀給予消費(fèi)者“貴族感”和“皇室感”，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。（二）基于觸覺的設(shè)計(jì)消費(fèi)者在購買產(chǎn)品時，不僅會看外觀包裝，還會用手觸摸包裝材料，體會產(chǎn)品包裝的質(zhì)感與肌理。在感官設(shè)計(jì)理念中，設(shè)計(jì)者需基于觸覺展開包裝設(shè)計(jì)，通過新型材料的應(yīng)用如木材、紡織面料、牛皮紙等，豐富文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的觸感，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的檔次。同時設(shè)計(jì)者可創(chuàng)新包裝制作工藝，常見的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)為磨砂工藝，可在包裝材料表面形成顆粒感，使文創(chuàng)產(chǎn)品包裝更具層次，給消費(fèi)者一種大氣典雅的感覺，磨砂工藝的外觀具有霧面感，給消費(fèi)者一種祥和安靜的感覺，能夠提高文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的藝術(shù)性，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲。（三）基于嗅覺的設(shè)計(jì)心理學(xué)理論指出，氣味是人類最深處的記憶，在消費(fèi)者聞到文創(chuàng)產(chǎn)品包裝某種熟悉的味道時，可在腦海中回憶味道的來源，引導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生情感體驗(yàn)，提高產(chǎn)品對消費(fèi)者的吸引力，從而產(chǎn)生購買行為。在感官設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用中，設(shè)計(jì)者需基于嗅覺展開文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，包裝中的味道來自特殊的包裝材料或印刷工藝。例如部分兒童類文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者會在印刷中引入油墨味或水果味吸引兒童的注意力，使兒童對文創(chuàng)產(chǎn)品包裝產(chǎn)生喜愛之情。（四）基于聽覺的設(shè)計(jì)在文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用中，消費(fèi)者的“開箱體驗(yàn)”也是影響其產(chǎn)生購買行為的要素之一。以往的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)受技術(shù)限制，基本上所有文創(chuàng)產(chǎn)品為“無聲的”。在電子信息技術(shù)普及的當(dāng)下，設(shè)計(jì)者可以引入MP3功能，使文創(chuàng)產(chǎn)品包裝“發(fā)聲”，豐富消費(fèi)者的開箱體驗(yàn)，為消費(fèi)者帶來更多驚喜，引導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生購買行為。例如對于兒童類文創(chuàng)產(chǎn)品，設(shè)計(jì)者可在外包裝中安裝MP3，在兒童打開包裝盒的同時播放音樂或介紹產(chǎn)品，為兒童帶來驚奇的體驗(yàn)，提高文創(chuàng)產(chǎn)品包裝的用戶體驗(yàn)好感度。綜上所述，基于感官設(shè)計(jì)理念的文創(chuàng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，突出了設(shè)計(jì)的人性化，增加了產(chǎn)品包裝的吸引力，凸顯產(chǎn)品的特色。將多種感官功能融入設(shè)計(jì)中，能夠從消費(fèi)者的感知和情感出發(fā)，影響和支配其消費(fèi)心理，讓更多人認(rèn)同和接受該產(chǎn)品，充分滿足市場需求，有助于促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售，獲得理想的經(jīng)濟(jì)效益，對于文創(chuàng)產(chǎn)品的生存、發(fā)展有著積極的影響。...

目的探究包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用方式，聚焦陶瓷元素并就其應(yīng)用展開探討，總結(jié)發(fā)展路徑。方法結(jié)合我國深厚的文化底蘊(yùn)這一實(shí)際，由整體到局部進(jìn)行分析，以陶瓷文化為代表性視角，從傳統(tǒng)陶瓷文化的內(nèi)涵及發(fā)展之路進(jìn)行導(dǎo)入，接著從宏觀角度分析其所帶給包裝設(shè)計(jì)的巨大價(jià)值及作用，得出其無論是在文化與審美層面還是經(jīng)濟(jì)銷售方面都有著突出的表現(xiàn)，最后以陶瓷藝術(shù)中最具代表性的青花元素為重點(diǎn)，就其在酒品包裝、工藝品包裝等領(lǐng)域的應(yīng)用方向及策略展開探析，總結(jié)具體的應(yīng)用策略。結(jié)論傳統(tǒng)陶瓷元素與包裝設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，不僅為我國經(jīng)典的陶瓷文化的進(jìn)一步傳承與發(fā)展鋪平了道路，而且還拓寬了包裝的新意和商品銷售的渠道，是一種十分重要且必要的良性選擇。我國有著深厚文化底蘊(yùn)，無論是在文化層面還是在物質(zhì)與精神層面都有著豐富的形式與極大的價(jià)值。但是，在當(dāng)前這個文化交融的大環(huán)境下，很多經(jīng)典的傳統(tǒng)文化卻漸漸被人們淡化，有的甚至完全消失。這就提醒我們必須對現(xiàn)實(shí)環(huán)境與文化形式進(jìn)行深入分析，借助各種先進(jìn)的思想與科學(xué)的方法，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行全新的傳承與拓展。以在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要地位的陶瓷文化為例，其作為代表著中國歷史文化特征的符號，在一定程度上象征著我國的民族文化，是挖掘傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)形式結(jié)合的重要資源和落腳點(diǎn)，其所帶給現(xiàn)代藝術(shù)形式的價(jià)值與作用也是難以估量的。這一點(diǎn)在包裝設(shè)計(jì)中便有著各種豐富而個性的展現(xiàn)。面對價(jià)值多元化、國際全球化的現(xiàn)實(shí)背景，包裝設(shè)計(jì)的未來發(fā)展已不再僅限于簡單的“包”與“裝”，而陶瓷文化元素的合理融合與創(chuàng)新，恰恰給了包裝設(shè)計(jì)需要的民族化與個性化的表現(xiàn)形式，也賦予了包裝設(shè)計(jì)更加深厚的文化內(nèi)涵。這種在適應(yīng)現(xiàn)代社會市場需求的基礎(chǔ)上的全新嘗試，很好地實(shí)現(xiàn)了將中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承的目的，值得我們進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)與探究。1傳統(tǒng)陶瓷文化概述五千年的文明歷史造就了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)陶瓷文化，而這一傳統(tǒng)形式在當(dāng)前的文化藝術(shù)領(lǐng)域中同樣獲得了越來越高的關(guān)注度，受到了眾多藝術(shù)大師及學(xué)者的青睞與推崇。受此影響，對傳統(tǒng)陶瓷文化的研究也越來越深入起來。整體來看，傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)有著悠久的發(fā)展史，自唐代發(fā)展至今，其已經(jīng)形成了很完整的體系，不僅深化了寫意繪畫、工筆繪畫這兩類裝飾形式，筆法和風(fēng)格也更加自然生動，才造就了元青花、粉彩及明清朝代的陶瓷工筆等，表現(xiàn)出了極高的歷史價(jià)值。在陶瓷藝術(shù)所展現(xiàn)的豐富多彩的形式與內(nèi)容中，其將人的主觀意識與客觀世界的物質(zhì)形態(tài)有機(jī)融合起來，對人文思想與價(jià)值進(jìn)行淋漓盡致地展現(xiàn)，除了有對自然風(fēng)景的刻畫，還有對美好生活的向往。將這樣一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)形式進(jìn)行現(xiàn)代化表達(dá)，使其融入到文化藝術(shù)領(lǐng)域的各個方面，總是能夠?qū)崿F(xiàn)更加藝術(shù)化、更富內(nèi)涵與現(xiàn)代感的創(chuàng)作效果。2傳統(tǒng)陶瓷元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值社會發(fā)展速度的不斷加快，市場經(jīng)濟(jì)改革的逐步深化，給了商品經(jīng)濟(jì)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這就使得產(chǎn)品的生產(chǎn)、包裝及銷售必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)環(huán)境不斷進(jìn)行革新，以增強(qiáng)自身的競爭力，占據(jù)市場份額。包裝設(shè)計(jì)在這一環(huán)節(jié)表現(xiàn)出極強(qiáng)的存在感，成為了備受關(guān)注的重要內(nèi)容。傳統(tǒng)陶瓷元素的融入，給了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)更加完美的表達(dá)形式，不僅提升了文化價(jià)值，而且還豐富了審美價(jià)值，全面提高了商品在市場經(jīng)濟(jì)中的競爭力。2.1提高產(chǎn)品包裝的文化價(jià)值將產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)陶瓷元素進(jìn)行深度融合，在很大程度上增強(qiáng)了包裝的文化功能，尤其是那些精髓的元素更是展現(xiàn)出個性化的強(qiáng)烈文化色彩，給包裝帶來了更加豐富的文化內(nèi)涵。這不僅滿足了人們基本的使用需求和對產(chǎn)品的保護(hù)功能，而且展現(xiàn)出了文化功能，滿足了人們的精神文化享受需求。比如，茶葉包裝設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)竹林繪畫元素的使用以及酒品包裝設(shè)計(jì)中對繩結(jié)進(jìn)行的藝術(shù)捆綁，這些都是陶瓷文化形式中經(jīng)常應(yīng)用的代表性元素，提高了產(chǎn)品自身的價(jià)值，也使得其包裝更具競爭力。2.2豐富產(chǎn)品包裝的審美屬性審美性是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中同樣十分關(guān)鍵的一步，旨在滿足人們對傳統(tǒng)文化的審美需求。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，審美功能必須得到重視。陶瓷元素的創(chuàng)新應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)審美功能的升級，如將陶瓷文化形式中的圖形、色彩、紋樣、材料及理念等進(jìn)行藝術(shù)化解讀，再輔以各種變化，將包裝上合計(jì)的形式進(jìn)行升華，實(shí)現(xiàn)不一樣的情感體驗(yàn)。比如，在包裝材料的選擇上，適時運(yùn)用陶器材質(zhì)，不僅可以將我國傳統(tǒng)文化的魅力進(jìn)行展現(xiàn)，而且還能使整體更顯歷史性與民族性，形成一種獨(dú)特的包裝風(fēng)格，極具審美價(jià)值。2.3提升產(chǎn)品包裝的經(jīng)濟(jì)價(jià)值中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值是不可估量的。陶瓷元素作為其中的佼佼者，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的發(fā)展力量，其不僅將自身所具備的時間與空間信息進(jìn)行展現(xiàn)，充實(shí)了人們的精神世界，而且也在很大程度上影響著企業(yè)的信譽(yù)，尤其是其中精湛的智慧與創(chuàng)造力已經(jīng)成為影響著企業(yè)的一種信譽(yù)，有效促進(jìn)了產(chǎn)品的市場競爭力，凸顯出一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。3傳統(tǒng)陶瓷元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略在一定程度上說，包裝設(shè)計(jì)是一種文化的表達(dá)，其在發(fā)展過程中憑借自身個性化的圖形、色彩、文字和內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的思想表達(dá)。傳統(tǒng)陶瓷元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展現(xiàn)出“簡潔卻不簡單，豐富但不繁瑣”的特點(diǎn)，尤其是青花元素的應(yīng)用更是其他元素所不能比的存在，其系出名門，歷經(jīng)千年，有著無可替代的文化氣息，使得包裝設(shè)計(jì)開始展現(xiàn)出一種人文性特質(zhì)。現(xiàn)以青花元素為例，就其在酒品和工藝品包裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用展開分析。3.1酒品包裝設(shè)計(jì)中的恰當(dāng)應(yīng)用從酒品市場上看，其包裝已經(jīng)成為一種藝術(shù)形式，除了具備基本的保護(hù)功能外，還要具備文化與審美功能。當(dāng)前的酒品包裝普遍有著鮮明的特點(diǎn)與突出的文化內(nèi)涵，或者透露出一種華麗高貴的氣質(zhì)，或者展現(xiàn)出高貴典雅的風(fēng)采，以期最大化地滿足人們在審美與情感上的多樣化需求。傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)給了酒品包裝設(shè)計(jì)更多的可能。事實(shí)上，陶瓷元素在酒品包裝設(shè)計(jì)中的確有著很大的應(yīng)用價(jià)值，并且獲得了生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)師的多方關(guān)注與應(yīng)用嘗試。具體來看，其應(yīng)用方法主要包含以下幾種。第一，對酒品品牌進(jìn)行深入研究，明確其風(fēng)格和特點(diǎn)，嘗試從傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的角度去挖掘其融合點(diǎn)；第二，深入分析現(xiàn)有的酒品包裝的優(yōu)秀案例，并結(jié)合所要設(shè)計(jì)的酒品特點(diǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)元素的融入；第三，從當(dāng)下的市場需求入手，積極探索傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)元素的精髓之處，以便更好地體現(xiàn)酒品包裝的文化氣質(zhì)；第四，充分利用陶瓷包裝材質(zhì)和圖案裝飾進(jìn)行傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)代化改造，使其展現(xiàn)出更加新的特點(diǎn)和活力。當(dāng)然，在這一過程中，設(shè)計(jì)師不能簡單照搬，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行靈活的創(chuàng)作與應(yīng)用。以青花元素的具體應(yīng)用為例，該陶瓷文化中的經(jīng)典元素在白酒包裝設(shè)計(jì)中有著優(yōu)秀的表現(xiàn)手法和應(yīng)用手段。瀘州老窖國窖1573原漿酒包裝設(shè)計(jì)就是很成功的代表，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時對白酒的包裝容器進(jìn)行了藝術(shù)化的設(shè)計(jì)，成為竹節(jié)形式，并在瓶身配有浮雕，將竹的意象進(jìn)行更加豐富的表達(dá)。與此同時，青花元素的融入更加豐富了其包裝的文化內(nèi)涵，那點(diǎn)綴著的青花彩繪進(jìn)一步將竹這一傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行了展現(xiàn)，使得整個包裝更加凸顯氣質(zhì)，不僅實(shí)現(xiàn)了理想的包裝效果，而且也將瀘州老窖人如竹子般的拼搏精神進(jìn)行了淋漓盡致地表現(xiàn)。除了這種包裝形式外，白酒包裝市場上還出現(xiàn)了將傳統(tǒng)的青花紋樣進(jìn)行民族性表達(dá)的成功案例。例如，青花瀏陽河酒包裝設(shè)計(jì)就將纏枝、龍、鳳等紋樣進(jìn)行借鑒，合理利用其所具備的傳統(tǒng)特色形成了個性化的裝飾紋樣，在凸顯清新淡雅之氣的同時，又有著強(qiáng)烈的民族傳統(tǒng)韻味，進(jìn)一步弱化了酒包裝中的商業(yè)氣息，促進(jìn)了瀏陽河酒對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。3.2工藝品包裝設(shè)計(jì)中的靈活表現(xiàn)工藝品包裝設(shè)計(jì)正在不知不覺中隨著社會的進(jìn)步與時代的發(fā)展而逐漸繁榮起來，其不僅工藝水平逐漸提高，種類和內(nèi)容也日漸豐富，在創(chuàng)造性和藝術(shù)性上表現(xiàn)突出，獲得了越來越多人的喜愛。傳統(tǒng)陶瓷文化元素在工藝品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行了完美融合，實(shí)現(xiàn)了細(xì)節(jié)與整體的共同提升。但在具體的應(yīng)用過程中，并不能僅僅抱著拿來主義的態(tài)度，照搬照抄是無法實(shí)現(xiàn)更大的藝術(shù)價(jià)值的，還是要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行更多的方法嘗試。第一，對消費(fèi)群體進(jìn)行合理定位，依據(jù)該群體消費(fèi)水平和心理選擇青花元素的形式；第二，講究和諧，在有限的體積和空間內(nèi)進(jìn)行合理的運(yùn)用，讓青花元素與整體相統(tǒng)一，展現(xiàn)出一致的文化意境；第三，盡量選擇有代表性的造型去輔助整體的設(shè)計(jì)效果表達(dá)，做到精益求精。從當(dāng)前的工藝品市場看，無論是漆器、瓷器，還是民俗、裝飾等類別，工藝品的包裝都對青花元素有著獨(dú)特的情感認(rèn)同，出現(xiàn)了許多設(shè)計(jì)精品。一款情侶水杯的工藝禮品設(shè)計(jì)另辟蹊徑，不再從動物、字母或卡通人物等角度進(jìn)行展現(xiàn)，而是將藍(lán)白相映的青花瓷色彩進(jìn)行了藝術(shù)化的創(chuàng)造，給人一種清新亮麗、超凡脫俗的感覺，也將情侶之間那種和諧與美好的情愫進(jìn)行了藝術(shù)化表達(dá)，從而成功從同類工藝品包裝中脫穎而出。當(dāng)前的文化競爭日益激烈，對民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)不僅是時代的發(fā)展需要，也是我們每一個人都必須正視并承擔(dān)的責(zé)任。將民族文化藝術(shù)與包裝設(shè)計(jì)結(jié)合，便是這一現(xiàn)實(shí)中國的必然發(fā)展之選，如此不僅可以展現(xiàn)東方文化的獨(dú)特魅力，真正提高包裝設(shè)計(jì)的競爭力和影響力，而且還可以進(jìn)一步升級我國的文化軟實(shí)力，獲得實(shí)質(zhì)性的價(jià)值提升和藝術(shù)推廣。傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)涉及到很多方面的元素，其無論是在特點(diǎn)還是在價(jià)值上，都表現(xiàn)出濃厚的民族文化色彩，正是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的必然選擇。尤其青花元素的巧妙運(yùn)用，更表現(xiàn)出超強(qiáng)的生命力和發(fā)展力，從形式到內(nèi)容，從文化到精神，都很好地把握了當(dāng)下的時代審美特點(diǎn)，在展現(xiàn)出強(qiáng)大的視覺沖擊力的同時也提高了包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)品格。在未來的創(chuàng)造過程中，設(shè)計(jì)師必須正視以上這些現(xiàn)實(shí)方面的內(nèi)容，對傳統(tǒng)文化尤其是陶瓷文化引起重視，并將其與包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行更加完美的結(jié)合，使產(chǎn)品包裝體現(xiàn)出強(qiáng)烈民族性與時代性，展現(xiàn)出不可估量的效益與極高的藝術(shù)價(jià)值。...

隨著日常生活水平的提高，人們不僅僅是滿足于日常所需，更在審美方面提出了更高的要求。因此，在電視節(jié)目中進(jìn)行良好的包裝設(shè)計(jì)，以迎合大眾的審美需求，成為了當(dāng)下電視媒體行業(yè)亟待解決的一大問題。本文就從這一點(diǎn)出發(fā)，用檔案解密類電視節(jié)目為引，以北京衛(wèi)視《檔案》和央視《國家記憶》兩檔節(jié)目為例，結(jié)合三沙衛(wèi)視的《解密時間》進(jìn)行分析，簡析節(jié)目包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，探究電視節(jié)目中進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的重要策略，為電視節(jié)目中包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展提供一定的參考價(jià)值。在審美需求的不斷推動下，各媒體行業(yè)中的包裝設(shè)計(jì)推陳出新，同時也成為了媒體競爭的主要方面，因此各行業(yè)對包裝設(shè)計(jì)的要求也在逐漸提高。尤其是輻射范圍廣的電視節(jié)目更是如此，視覺沖擊力強(qiáng)、具有文化意蘊(yùn)、有獨(dú)特性的電視包裝設(shè)計(jì)更能夠受到人們的青睞，從而能在市場上占據(jù)更大的份額，增加市場競爭力。一、簡述電視節(jié)目中的包裝設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)一詞在生活中十分常見，而電視節(jié)目的包裝設(shè)計(jì)則是電視節(jié)目突出個性，增強(qiáng)節(jié)目吸引力的關(guān)鍵舉措之一。包裝的原意是指對產(chǎn)品進(jìn)行包裝，運(yùn)用在電視節(jié)目之中則是對電視節(jié)目進(jìn)行包裝，主要體現(xiàn)在視覺沖擊、聲音沖擊上，再通過綜合性元素的統(tǒng)籌與規(guī)劃，進(jìn)一步凸顯出電視節(jié)目的特色和要點(diǎn)，增強(qiáng)核心競爭力，從而吸引更多的受眾。故，電視節(jié)目的包裝并不是簡單的包裝，還需要對電視節(jié)目中各類畫面、聲音、其他元素進(jìn)行統(tǒng)籌設(shè)計(jì)得出的符合電視節(jié)目特點(diǎn)，標(biāo)顯電視節(jié)目個性的增加市場競爭力的行為，在很大程度上能夠更好地促進(jìn)電視節(jié)目的發(fā)展。二、檔案解密類電視節(jié)目整體包裝設(shè)計(jì)分析檔案解密類電視節(jié)目都有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，從定位上看可以分為檔案類和解密類，檔案類節(jié)目是處于演播室之中，由單一人員進(jìn)行現(xiàn)場講述和展示為主；解密類節(jié)目則是圍繞時間線展開進(jìn)行故事講述。下文就從檔案類和解密類兩個方面展開，簡要分析在該類電視節(jié)目中的包裝設(shè)計(jì)要點(diǎn)。（一）檔案類電視節(jié)目包裝設(shè)計(jì)分析北京衛(wèi)視《檔案》和中央電視臺《國家記憶》是典型的檔案類節(jié)目，在這類節(jié)目中，盡管講述的人員是單一的，但講述者所具有的身份都是十分獨(dú)特或具有代表性的，而講述者在節(jié)目中的種種行為則是節(jié)目的賣點(diǎn)。但檔案類節(jié)目的特點(diǎn)并不僅僅是如此。首先，人員雖單一，講述多元化。檔案類節(jié)目是圍繞講述者這一單一人員或者單一群體展開的，重點(diǎn)是講述者的內(nèi)容，而在講述過程中，內(nèi)容的展開卻又是多元化的。主要體現(xiàn)在，講述者的內(nèi)容講述是配合著演播室中的現(xiàn)場道具開展的，例如幻燈片、影像資料、道具、與內(nèi)容相關(guān)的物品等等，穿插在講述故事內(nèi)容的各個環(huán)節(jié)之中，既豐富了講述的過程，又推動了故事情節(jié)的發(fā)展，無疑為電視節(jié)目增添了亮點(diǎn)。其次，色調(diào)沉重，富含情感色彩。作為電視節(jié)目，視覺帶來的沖擊與節(jié)目內(nèi)容同樣重要，而在檔案類節(jié)目中，所展示的內(nèi)容往往是沉重的、真實(shí)的，為了更加突出這一點(diǎn)，在節(jié)目中所采用的顏色包裝也十分沉重，如灰色、黑色、土色等等。如《檔案》和《國家記憶》節(jié)目中，為了突顯故事的真實(shí)性，將故事的時代背景盡可能的還原，在色調(diào)上選用了灰色，從視覺上就能夠讓人感受到一種講述人所講述的故事時代的沉重感，更容易使人領(lǐng)會到當(dāng)時的情景。最后，內(nèi)容豐富，各個環(huán)節(jié)恰到好處。從《檔案》這一電視節(jié)目來看，在內(nèi)容講述上更加豐富，同時，在電視節(jié)目中各個環(huán)節(jié)的包裝設(shè)計(jì)也十分合適?！稒n案》的舞臺分區(qū)較多，且各個分區(qū)十分鮮明，如檔案資料區(qū)是專門存放檔案資料的，視頻放映區(qū)來進(jìn)行講述故事的內(nèi)容播放等等，講述人在舞臺上到重點(diǎn)內(nèi)容或關(guān)鍵點(diǎn)時，還會輔以工具進(jìn)行現(xiàn)場表演，即增加了節(jié)目內(nèi)容的豐富性，又具備各方面的內(nèi)容，更加迎合大部分受眾的需求。因此，檔案類電視節(jié)目在包裝設(shè)計(jì)時主要體現(xiàn)在節(jié)目內(nèi)容與現(xiàn)場相結(jié)合，同時色調(diào)的選擇也是重點(diǎn)之一，把內(nèi)容和視覺沖擊完美的融合在一起，從而抓住人的眼球。（二）解密類電視節(jié)目的包裝設(shè)計(jì)分析以三沙衛(wèi)視自辦欄目《解密時間》為例，分析解密類電視節(jié)目的包裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)及效果?！督饷軙r間》作為一檔電視節(jié)目，十分貼切的展示了解密類節(jié)目的特點(diǎn)，即圍繞時間展開故事。在包裝設(shè)計(jì)上也與檔案類節(jié)目大同小異。第一，多元素設(shè)計(jì)彰顯節(jié)目特色?！督饷軙r間》最大特色在于從各個層面進(jìn)行解讀，其展現(xiàn)的主題都與人們的日常生活息息相關(guān)，從不同的角度展現(xiàn)了各個觀點(diǎn)，更具備真實(shí)性與客觀性。第二，演播室精心設(shè)計(jì)?！督饷軙r間》是利用實(shí)景演播室來進(jìn)行的，在進(jìn)行演播室設(shè)計(jì)時，雖然簡單，但所展現(xiàn)的內(nèi)容也更加精彩，主題鮮明突出。如每期節(jié)目中基本上是一兩個事件，在電視節(jié)目中背景一大部分是LED顯示屏，在屏幕上播放事件主題內(nèi)容，包含內(nèi)容的大標(biāo)題、精彩畫面。而主持人則與畫面不斷的切換，從而讓故事內(nèi)容顯得更加的跌宕起伏，畫面的多次切換也能更加引人注意，從而增進(jìn)節(jié)目效果。第三，節(jié)目視覺效果設(shè)計(jì)。視覺所傳遞的信息十分豐富，充分利用好視覺效果，能夠?qū)﹄娨暪?jié)目帶來良好的促進(jìn)作用。一個電視節(jié)目的視覺效果設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在幾個方面，首先是對節(jié)目Logo的包裝，節(jié)目Logo是在人們觀看節(jié)目前能夠給人留下深刻印象的關(guān)鍵，對節(jié)目Logo進(jìn)行設(shè)計(jì)可以更加直接的展現(xiàn)出良好的視覺效果。如《解密時間》的Logo則是由三個立體的元素和欄目的名稱組成，欄目的名稱下面有兩個橫軸作為主線，粗線中間斷開將解密和時間分開，細(xì)線通長象征著時間和故事的發(fā)展，從而也證明了欄目的“時間”上的故事是如何發(fā)展的，在顏色的設(shè)計(jì)上也選用了灰色，與節(jié)目名稱和所要展現(xiàn)的內(nèi)容更加貼切。除此之外，《時間解密》節(jié)目的包裝設(shè)計(jì)還不止于此，還包括了其片頭、宣傳、字幕等等方面的設(shè)計(jì)，整個節(jié)目的各個環(huán)節(jié)都進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)，從整體上看，更能夠展示所需要表達(dá)的效果。另一方面，也體現(xiàn)了解密類電視節(jié)目在包裝設(shè)計(jì)上考慮到了不同受眾的觀點(diǎn)，表達(dá)了客觀的多層面的態(tài)度，從而為節(jié)目增添了更多的吸引力。（三）整體分析檔案解密類電視節(jié)目的包裝設(shè)計(jì)通過對檔案類、解密類節(jié)目的簡要分析，發(fā)現(xiàn)在檔案解密類節(jié)目中，所采用的包裝設(shè)計(jì)大同小異，主要都體現(xiàn)在把一個內(nèi)容更加充實(shí)、有效的展現(xiàn)出來，而包裝設(shè)計(jì)也是以此為目的，從內(nèi)容設(shè)計(jì)入手，包裝整個節(jié)目。首先，是對節(jié)目特色的突顯，即視覺效果上帶來的沖擊，從節(jié)目的Logo、片頭、宣傳片等方面來實(shí)施；再之，則是對節(jié)目背景的設(shè)計(jì)，節(jié)目所展現(xiàn)的地方，如舞臺、演播室等等，要使得舞臺、演播室所表現(xiàn)的畫面，與故事內(nèi)容更加貼切；最后，是突顯節(jié)目亮點(diǎn)，這是電視節(jié)目包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一，體現(xiàn)在節(jié)目的前瞻設(shè)計(jì)與精彩內(nèi)容展現(xiàn)等等方面上。能讓觀眾身臨其境的電視包裝是檔案揭秘類電視節(jié)目包裝未來的發(fā)展趨勢，現(xiàn)代的人總是希望感受自然、親近自然,希望電視欄目的包裝更加有視覺沖擊力、有體驗(yàn)感。欄目從業(yè)人員正在潛心分析觀眾需求，將層層揭開故事內(nèi)容的結(jié)構(gòu)方式與包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，這不僅能讓觀眾感覺到神秘感、沖擊感,更能吸引觀眾的興趣，起到社會教育和實(shí)現(xiàn)社會效益的目的。同時,多使用現(xiàn)代新技術(shù),提高電視包裝的效率,節(jié)省社會資源,也是對和諧社會的一種認(rèn)可和支持。...

本文通過對受眾人群以及淮安岳家茶馓的包裝特點(diǎn)分析，進(jìn)行茶馓包裝設(shè)計(jì)不同用戶的分類研究?；窗苍兰也桠痰陌b設(shè)計(jì)若要形成良好的市場品牌，也需通過包裝設(shè)計(jì)的升級，將自身產(chǎn)品的特色和淮安的地域文化呈現(xiàn)給消費(fèi)者，向消費(fèi)者展現(xiàn)出自己得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)品牌的優(yōu)勢。本文也將以淮安茶馓的包裝設(shè)計(jì)研究為例，探討各地的傳統(tǒng)美食特產(chǎn)包裝需要基于用戶體驗(yàn)來進(jìn)行變革設(shè)計(jì)，突出自身品牌特色同時兼顧綠色環(huán)保理念和地域文化特色。隨著全國旅游業(yè)的日益發(fā)展，旅游地的地方特產(chǎn)日益受到旅游消費(fèi)者的青睞，包裝設(shè)計(jì)作為旅游消費(fèi)者選擇地方特產(chǎn)的重要考量因素之一其重要性不言而喻。而縱觀當(dāng)下國內(nèi)食品包裝設(shè)計(jì)的趨勢，“以人為本”的概念越來越受到重視。江蘇淮安曾是漕運(yùn)樞紐有“中國運(yùn)河之都”的美譽(yù)，又是一代偉人周恩來總理的故鄉(xiāng)，因此受到國內(nèi)各地游客的青睞。淮安茶馓作為淮安極富盛名的特產(chǎn)，也深受廣大游客的喜愛，其中最有名的老字號品牌莫過于鎮(zhèn)淮樓旁的鼓樓茶馓。從清代開始，由茶馓名師岳文廣改良制作方法，因此也被稱為岳家茶馓。岳家茶馓既是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是淮安的美食特產(chǎn)代表，與全國大多數(shù)的地方美食特產(chǎn)一樣，岳家茶馓更多的關(guān)注制作工藝和口味，而不太重視產(chǎn)品的外包裝設(shè)計(jì)。從用戶體驗(yàn)的角度來看，岳家茶馓包裝設(shè)計(jì)存在著諸多需要改進(jìn)的地方。本文以淮安岳家茶馓包裝設(shè)計(jì)為依托，研究基于用戶體驗(yàn)的食品包裝設(shè)計(jì)，為地方特色美食的包裝設(shè)計(jì)提供參考與借鑒。一、岳家茶馓包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析岳家茶馓的包裝設(shè)計(jì)大體分為兩種——紙質(zhì)禮盒裝，塑料袋簡裝。其主要優(yōu)勢是便攜且制作成本較低。基于用戶體驗(yàn)的角度，我們可以發(fā)現(xiàn)其包裝設(shè)計(jì)存在以下幾點(diǎn)不足：（一）缺乏品牌意識從產(chǎn)品包裝的視覺設(shè)計(jì)角度來看，其產(chǎn)品包裝上既沒有統(tǒng)一的品牌logo，字體設(shè)計(jì)，也沒有系統(tǒng)性的、具有較高識別度的圖案設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)的方法也很單一。從審美角度來看，產(chǎn)品包裝封面直接放置未經(jīng)修飾的地方景點(diǎn)宣傳圖片，既不能傳達(dá)產(chǎn)品特色也不能兼顧設(shè)計(jì)的意境之美。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)除了沒有特色之外，包裝材質(zhì)的選擇也很單一。從內(nèi)包裝來看，為了更好的儲存產(chǎn)品，它們的內(nèi)包裝均是統(tǒng)一的透明塑封袋，沒有醒目標(biāo)識，也沒有進(jìn)行品牌的統(tǒng)一性設(shè)計(jì)，不能給消費(fèi)者留下深刻的品牌印象。簡裝使用的是沒有任何標(biāo)識的塑料袋很難讓消費(fèi)者產(chǎn)生信任。縱觀岳家茶馓的包裝，堆砌了不少中國傳統(tǒng)元素，但沒有與其品牌文化有關(guān)聯(lián)，也沒有與淮安文化有關(guān)聯(lián)，而且風(fēng)格大同小異，沒有品牌獨(dú)特性，市場上與岳家茶馓同類產(chǎn)品的包裝也與之相似，很容易讓消費(fèi)者在購買時造成混淆。因此，可以看出岳家茶馓現(xiàn)有的這種缺少時代性的包裝與消費(fèi)者的需求存在很的的差距。（二）缺乏地域文化特色作為淮安特產(chǎn)，理應(yīng)在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)淮安的地域文化特色，使消費(fèi)者形成對淮安的深刻印象，但岳家茶馓產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)上并沒有突出淮安的特色元素，只是簡單的標(biāo)注了“淮安岳家茶馓”的字樣。這既不能體現(xiàn)淮安的地域文化特色，也不利于淮安城市文化的傳播。（三）缺乏趣味性體驗(yàn)岳家茶馓現(xiàn)在僅有紙質(zhì)禮盒裝以及塑料袋簡裝兩種，可供消費(fèi)者選擇的品類太少。岳家茶馓的產(chǎn)品多為梳形，在產(chǎn)品本身的造型上缺少創(chuàng)新，這也導(dǎo)致了其包裝形式上的單一，只是簡單將塑封好的茶馓裝于紙質(zhì)外包裝中，缺少產(chǎn)品與包裝在造型上的呼應(yīng)。此外，岳家茶馓的產(chǎn)品只有原味茶馓，產(chǎn)品種類單一，較難滿足消費(fèi)者對多種口味的需求，缺少分眾設(shè)計(jì)。（四）缺乏綠色包裝理念岳家茶馓禮盒裝的產(chǎn)品包裝主要使用的材質(zhì)是硬紙盒，覆彩色的膜，內(nèi)包裝則是用透明塑封袋獨(dú)立包裝；產(chǎn)品簡裝使用的則是普通塑料袋。嚴(yán)格來講，這兩種包裝的材質(zhì)都不符合“可持續(xù)發(fā)展”理念：硬紙板雖可回收再利用，但彩色外膜在印刷時的油墨也會對環(huán)境造成污染；另外內(nèi)包裝的塑封袋以及簡裝的塑料包裝都是不可降解的，會造成更嚴(yán)重的污染。從綠色包裝理念的角度看，岳家茶馓的包裝設(shè)計(jì)理念都與未來的環(huán)保理念的設(shè)計(jì)趨勢相悖。二、岳家茶馓的用戶分析就目前來看，岳家茶馓作為淮安市的特色美食名片,其受眾主要通過兩個渠道購買產(chǎn)品——線下實(shí)體店購買、線上網(wǎng)店購買。（一）用戶群體分類線下的消費(fèi)者除了當(dāng)?shù)鼐用裢?，其主要受眾群體是來淮安旅游的游客。據(jù)淮安市文化和旅游局統(tǒng)計(jì)，截至2019年11月底，全市接待境內(nèi)外游客3388.3萬人次，同比增長12%，旅游業(yè)總收入438.7億元，同比增長14.5%。而經(jīng)常在岳家茶馓門店購物的顧客主要是成熟客戶群復(fù)購居多、客戶集中在江蘇的區(qū)域性明顯。反觀線上客戶，我們發(fā)現(xiàn)更多是對岳家茶馓的品牌形象有一定了解的年輕消費(fèi)者。（二）用戶需求分析根據(jù)消費(fèi)者群體分析，我們可得出不同的消費(fèi)群體有不一樣的購買需求。對于岳家茶馓線下門店的顧客的特征分析，我們可以將其購買目的分為家宴使用、旅游紀(jì)念及饋贈親友。而線上年輕群體的購買則多是作為休閑零食。因此，用戶對岳家茶馓包裝設(shè)計(jì)的需求大致有三種——家用簡裝、旅游紀(jì)念或饋贈的禮盒裝以及網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品包裝。三、基于用戶體驗(yàn)的岳家茶馓包裝設(shè)計(jì)升級產(chǎn)品的傳承是有形的，品牌的傳承是無形的。岳家茶馓需從用戶體驗(yàn)構(gòu)建的角度出發(fā)，針對不同的受眾群體需求，使用不同的包裝設(shè)計(jì)理念，進(jìn)行不同系列的分類設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)多款定位不同的產(chǎn)品包裝。岳家茶馓的包裝升級設(shè)計(jì)要順應(yīng)消費(fèi)者的需求和購買習(xí)慣，設(shè)計(jì)帶來良好消費(fèi)體驗(yàn)的產(chǎn)品及包裝。（一）基于品牌意識的感官體驗(yàn)構(gòu)建1.視覺體驗(yàn)的構(gòu)建首先岳家茶馓需要設(shè)計(jì)一款符合自身品牌特點(diǎn)的logo，用于所有岳家茶馓的產(chǎn)品包裝上，保證品牌的視覺系統(tǒng)的一致性，同時圖形設(shè)計(jì)在說明產(chǎn)品特性的同時兼顧裝飾性，給消費(fèi)者留下專業(yè)的品牌印象。對“老味道”三個字進(jìn)行字體設(shè)計(jì)，將手寫的書法體與體現(xiàn)傳統(tǒng)制作的圖形相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)老字號品牌的鮮明特性；內(nèi)包裝分成四個，每一種產(chǎn)品的形態(tài)各不相同，用細(xì)盤、大圓盤、小圓盤、攪花盤等形式來區(qū)分，分別設(shè)計(jì)成代表產(chǎn)品“細(xì)”、“脆”、“酥”、“香”四種特色的包裝，這四種特色產(chǎn)品在保證包裝同一基調(diào)的情況下，用不同的圖文設(shè)計(jì)來表現(xiàn)產(chǎn)品的系列性和品牌的統(tǒng)一性，在總體視覺上體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，質(zhì)樸中有細(xì)節(jié)。此外，岳家茶馓還拍攝過宣傳片，可以將視頻轉(zhuǎn)換成二維碼印于包裝上，這一交互設(shè)計(jì)既增加了趣味性，也讓消費(fèi)者更立體地了解岳家茶馓的品牌歷史、制作工藝等。2.觸覺體驗(yàn)的構(gòu)建岳家茶馓在包裝升級設(shè)計(jì)中，不僅需要對圖形進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，在包裝材質(zhì)的選擇、印刷工藝以及包裝袋打開方式上，也需要進(jìn)行很大程度的調(diào)整。每一個不同的系列，都有不一樣的包裝材質(zhì)以及打開方式，把現(xiàn)買現(xiàn)吃的和買后送人或需要郵寄的不同類型進(jìn)行區(qū)分，這樣不僅視覺上有了不一樣的感受，在消費(fèi)者購買的時候也會給其帶來不一樣的觸覺體驗(yàn)?，F(xiàn)買現(xiàn)吃的可以采取傳統(tǒng)的牛皮紙包裹形式；買回家自己吃的可以采用牛皮袋形式；而系列禮盒則可采用掀蓋打開的方式：產(chǎn)品包裝選擇原色硬紙板作為外包裝材質(zhì)，內(nèi)盒的運(yùn)用嵌入式的包裝形式進(jìn)行包裝，讓開啟者在打開時產(chǎn)生一定的儀式感，增強(qiáng)消費(fèi)體驗(yàn)。3.味覺體驗(yàn)的構(gòu)建為滿足年輕群體的需求，岳家茶馓仍需研發(fā)新口味和新包裝。針對年輕群體的好奇心重、喜歡嘗試新事物的特性，需研發(fā)與傳統(tǒng)的岳家茶馓有著很大反差的系列產(chǎn)品，并通過包裝上的色彩和圖形來突出產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新，引起消費(fèi)者的二次購買欲望。比如在傳統(tǒng)口味的基礎(chǔ)上新增海苔、椒鹽、香辣等更多口味的產(chǎn)品，從味覺上的俘獲更多消費(fèi)群體的心，進(jìn)一步使岳家茶馓適應(yīng)更多的消費(fèi)群體，品牌被更多消費(fèi)者認(rèn)識和接受。（二）基于地域文化、情感的體驗(yàn)構(gòu)建無論是家宴使用、旅游紀(jì)念還是饋贈親友，岳家茶馓都承載著淮安這座城市的文化和情感。因此，基于用戶體驗(yàn)的角度，設(shè)計(jì)者在包裝設(shè)計(jì)中也要考慮到地域的文化情感層面的表達(dá)[5]。1.彰顯地方文化元素岳家茶馓擁有悠久的歷史和優(yōu)秀的品質(zhì)，在岳家茶馓的新包裝設(shè)計(jì)中，宣揚(yáng)岳家茶馓優(yōu)點(diǎn)的同時，也凸顯了淮安的地方文化元素。因此，可以針對旅游紀(jì)念的消費(fèi)者設(shè)計(jì)“淮安印象”系列禮盒，包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)應(yīng)為：厚重的歷史文化積淀與貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品承諾。為突出岳家茶馓（鼓樓茶馓）的地方文化，可使用淮安鎮(zhèn)淮樓（鼓樓）為包裝設(shè)計(jì)的主體，結(jié)合“南船北馬”，河下古鎮(zhèn)等淮安著名景點(diǎn)運(yùn)用手繪的形式展現(xiàn)在消費(fèi)者的眼前，這些場景的出現(xiàn)彰顯淮安厚重的歷史文化，體現(xiàn)了淮安“漕運(yùn)之都”的形象。這一系列的包裝設(shè)計(jì)將品牌形象和地方文化元素高度結(jié)合，也將淮安的歷史文化融入到了岳家茶馓的新包裝設(shè)計(jì)中，同時也可以把岳家茶馓始終秉承的追求和信仰傳遞給消費(fèi)者。2.突出地域傳統(tǒng)美食岳家茶馓作為淮安這座城市的傳統(tǒng)美食，淮安的地域文化也必然要是設(shè)計(jì)中的著重考慮的要素?；窗膊桠套鳛榛磽P(yáng)美食中的一道名點(diǎn)，岳家茶馓的包裝升級設(shè)計(jì)可引入淮安傳統(tǒng)的淮揚(yáng)菜文化，通過淮安悠久的飲食文化場景的呈現(xiàn)，使其包裝具有淮安地域的傳統(tǒng)美食特色。在“淮安印象”系列禮盒的包裝設(shè)計(jì)中，可以將茶馓有關(guān)的淮揚(yáng)菜譜設(shè)計(jì)成明信片放入禮盒中，既為設(shè)計(jì)增添了亮點(diǎn)，又弘揚(yáng)了淮揚(yáng)傳統(tǒng)美食。這一設(shè)計(jì)與岳家茶馓的產(chǎn)品緊密相扣，是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。（三）基于趣味性的使用體驗(yàn)構(gòu)建為滿足年輕消費(fèi)群體網(wǎng)絡(luò)購物的需求，岳家茶馓現(xiàn)已有淘寶店鋪銷售產(chǎn)品，但在現(xiàn)在這個信息多元的時代，僅僅有淘寶店鋪是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，岳家茶馓還可以與京東、蘇寧等電商平臺合作，增加網(wǎng)絡(luò)銷售的途徑。據(jù)記載，淮安茶馓可制作為菊形、扇形等多種形態(tài)，因此岳家茶馓還可針對年輕消費(fèi)群體改良設(shè)計(jì)類似方便面一口脆的多種口味、多種形狀的“什錦分享包”，應(yīng)對年輕消費(fèi)群體求新穎、“圖方便”的消費(fèi)特征，也更符合年輕消費(fèi)者熱愛交際的屬性。（四）基于綠色環(huán)保的使用體驗(yàn)構(gòu)建現(xiàn)如今，“綠色環(huán)保”這個概念正被廣泛宣傳，岳家茶馓作為老字號品牌，也應(yīng)契合這一理念。在岳家茶馓的包裝升級設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)基于用戶體驗(yàn)的角度，在綠色環(huán)保方面進(jìn)行一定程度的改良。在產(chǎn)品包裝材料等選擇上，更多的選擇原色硬紙板，在凸顯自身“老字號”特色的同時，又減少了油墨印刷造成的環(huán)境污染，也可以將包裝回收重復(fù)利用；而內(nèi)包裝的材料可用內(nèi)貼塑料薄膜的紙袋，既可保證包裝茶馓所需的密封性，又可以減少塑料袋使用。家宴使用可購買簡裝手提袋包裝的產(chǎn)品，手提袋既可減少污染，還可以重復(fù)使用，避免過度包裝。時代在發(fā)展，消費(fèi)者的審美也在不斷變化，岳家茶馓需基于用戶體驗(yàn)的包裝設(shè)計(jì)充分迎合現(xiàn)代環(huán)保理念，包裝升級設(shè)計(jì)可將淮安的地域文化呈現(xiàn)給消費(fèi)者，向消費(fèi)者展現(xiàn)出自己得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)美食品牌的優(yōu)勢。不停的推陳出新，將傳統(tǒng)的地域美食用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法演繹，給消費(fèi)者帶來傳統(tǒng)美食新體驗(yàn)，也為岳家茶馓的包裝設(shè)計(jì)注入了新的活力。...