目的對中國古代青銅紋樣與現代酒包裝設計的融合進行創新研究，獲得現代酒包裝設計新思路。方法對青銅紋樣的種類進行研究，以圖形的提煉、創新，造型的置入與肖形為重點，分析紋飾與酒包裝設計相融合的可能性。結論在融合的過程中，應注重傳統與現代的結合，以現代審美方式對古代青銅紋飾進行錘煉，塑造優質的包裝品牌形象。1青銅紋飾概述中國青銅器在原始時期開始萌芽，商代到達巔峰，其包括炊器、食器、酒器、兵器、水器、樂器、銅鏡等，圖案紋飾十分精美，有些還有銘文。其造型與圖案裝飾對于我們研究青銅紋樣具有重要意義，為世界工藝所罕見。從工藝美術的角度看，不同時期的青銅器的裝飾給人以不同的審美感受。商代晚期到西周早期的青銅紋飾以內涵復雜而神秘，外形獰厲而威嚴的饕餮紋為主，其對稱嚴謹的裝飾構成與穩重、冷峻的造型融為一體；西周中期至春秋早期的青銅造型，體現規范化，系列化的感覺，在裝飾紋樣上，有垂紋環、環帶紋等，與其造型形式十分吻合；戰國之后，在裝飾紋樣方面，以反映時代生活作為主要題材進行裝飾，如采桑、水陸、攻站、宴歌飲舞、騎馬狩獵等。2青銅紋飾在酒包裝設計中的應用2.1圖形的提煉與創新2.1.1圖形的提煉在平面設計中，青銅紋樣大多在品牌標志、輔助圖形、裝飾圖形中有很廣泛的運用。傳統紋樣有時并不適合現代大眾對于審美的需求，這就需要我們設計師進行二次重構，提煉出圖形的部分元素，結合現代審美，創造出人們喜愛的圖形。龍紋是中國最吉祥的一種裝飾紋樣，后在青銅器時期變為夔龍紋、龍紋。例如在標志設計的應用中，盤龍城遺址博物館的標志設計，運用了青銅紋飾上龍紋的紋樣，輔以青銅紋樣中的幾何紋樣云雷紋進行裝飾，賦予該博物館厚重深沉的歷史文化韻味，在一定程度上標志設計與博物館的形象不謀而合。2.1.2圖形的創新在現代設計過程中，傳統的東西已經慢慢的消失在大眾的視野中，在運用傳統紋樣裝飾時，除了需要提煉紋樣之外，還可以利用想象再造、重構、解構的方法來設計圖形。設計師可以根據自己認為最有美感的部分來進行提煉，運用一些新的構成法則進行轉換，將元素向新的樣式轉變。例如青銅紋飾一直與酒包裝有著千絲萬縷的聯系，中國名酒“京玉一帆風順”，瓶頸和瓶底部分用簡化后的卷龍紋和八瓣的花型圖案，配以顏色、材質的設計，形成一種新的、具有青銅紋樣風格的圖案。在重構中找到新生，使其進一步抽象化，形成具有現代意義的青銅紋樣。2.2造型的置入與肖形在酒包裝設計中，除了在外包裝的裝潢設計上使用青銅紋飾點綴，在酒容器的造型上也采用同構的手法使其更加富有歷史感，文化感。例如老榆林大秦帝國濃香型白酒容器設計，其采用青銅酒器的造型，裝飾紋樣則是運用青銅紋樣中的獸面紋進行裝飾，不僅體現了酒文化在中國歷史上的地位，它也是權利地位的象征。在其酒瓶的造型和紋樣上利用同構的手法設計，使得產品不再是簡單的盛裝物品的容器，包裝形制的精致延伸了它的使用價值和情感價值，體現出產品背后的深意。3古代青銅紋飾與現代審美的融合在現代包裝設計發展中，快節奏的生活方式迫使我們接受快餐式的審美，傳統美學慢慢的消失在大眾的視野中，對于文化的尋根是我們當今設計發展的一大出路。在酒包裝設計中，除了考慮人們對于產品的功能和物質需求外，我們還要更多的強調情感需求。相反，在設計過程中，我們除了在弘揚傳統文化的基礎上，我們還需要做到推陳出新，將傳統的文化元素提煉、重構、加工成現代大眾所能接受的審美需求。正如藝術師格羅皮烏斯所說：“真正的傳統是不斷前進的產物，它的本質是運動的，不是靜止的，傳統應該推動人們不斷前進。”青銅紋飾是先輩們在勞動和不斷地摸索實踐中創造出的，聚集了他們的藝術智慧，這其中蘊含的藝術美學思想在現代仍然受用。在現代酒包裝設計中，讓傳統青銅紋樣經過提煉與再造，傳統與現代相結合，以現代審美方式對青銅紋飾進行錘煉，無疑能使酒包裝更具民族性與歷史底蘊。這也是展現中國文化自信，傳播優質文化、塑造包裝品牌形象的有效方式。...

包裝設計的中的情感價值能夠影響消費者的購物體驗。過去的包裝設計是以實用為主，然而在現代社會，為滿足消費者的心理和精神需求，設計者開支注重包裝設計的情感價值，包裝設計的目標也由純粹的保護商品改變為到促進消費和樹立品牌形象。文章分析了消費者對于包裝設計的情感需求，闡述了包裝設計中的情感價值和面臨的困境，并提出了優化路徑，以期為包裝設計行業的發展、包裝設計中情感價值的提升提供借鑒。情感是“態度”的分枝，它與其中包含的內向感受和意向具有協調一致性，是生理上復雜而穩定的評價和體驗。當主體得到滿足時會產生愉快和喜愛的情感，得不到滿足時則會產生苦惱與厭惡。設計中的情感價值源自它的情感設計，“情感設計”一詞由心理學家唐納德?諾曼提出，并在《情感化設計》中闡述了情感在設計中的重要地位，探究了包裝設計中如何展現產品特性、功能、使用環境以及心理的視覺傳達，進而從情感中吸引消費者。情感設計是一種創意手段，這種手段能夠體現設計師的思維和真實情感。同時，人類是視覺動物，出于自己的本能可以敏銳的觀察外界事物，每當一個視覺效果達到了人的視覺本能反應水平，它就能夠被人們所接受且喜愛。隨著時代的發展，人們對于生活質量的追求逐漸提高，對于包裝設計價值內涵的要求也在不斷變化，逐步豐富。在以人為本的設計理念下，情感設計更為強調人的情感和精神要素。就包裝而言，只有滿足消費者需求的設計更能得到消費者青睞，進而在市場上站得住腳，在競爭中脫穎而出。為進一步增強包裝設計中的情感價值，包裝設計師需要繼續發揮創新創造能力，在設計上突出視覺審美，同時要從大眾角度出發，與消費者產生情感共鳴，進而激發消費者的情感愉悅，達到更好效益。本文通過分析當前包裝設計中的情感設計現狀和價值體現，推動提升當代包裝設計的情感比重，旨在促使包裝設計向人性化、人文化的設計方向發展。一、消費者情感需求概念對于消費者來說，一個產品它不僅僅滿足于生活的需求，同時也要滿足消費者的情感需求。情感需求是指人內心情感的滿足，心理上的認可。如蔬菜市場中，干凈新鮮的蔬菜總是比沾滿泥土的蔬菜更受消費者歡迎。因此，消費者在購買產品時不僅是滿足生活的基本需求，還要獲取精神層面的享受，由此產生了情感需求。二、包裝的情感設計及價值體現人的情感是基于感官體驗的主觀意識反映。它被廣泛用于包裝設計中。從心理學角度來看，情感是人們對客觀現象的反應，是人們對滿足自身需求的事物產生的情感，因此，情感是產品與消費者溝通的橋梁。當前，越來越多的包裝都進行了情感化設計，然而多樣的商品使消費者難以做到細致的篩選，尤其是選擇認識較少的產品時。此時，消費者要在情感上做一個對比，這種對比可以體現在產品包裝的功能、顏色、材質以及聲音等，不同的包裝差別會使消費者產生喜歡、厭惡等情感變化，進而促使消費者做出合理的選擇。因此，包裝設計應該融入情感美學，讓富有情感化的包裝設計展現在消費者面前，幫助產品獲得消費者的認可，體現出產品包裝的價值所在，同時提升產品品牌的地位。消費者在接觸產品時，首先接觸的是產品的外觀包裝，因此，產品外觀包裝直接影響消費者的認同感。以Ogilvy&MatherMalaysia設計的必勝客手工故事盒為例，在該產品的設計中，作者制作了一系列富有洞察力的主題海報，并在必勝客的披薩盒子上手工繪制和剪切。這些圖案多數以卡通為主，具有空間感和立體感，能夠形成獨特的視覺效果。可以看出，設計者運用視覺元素，充分調動了消費者的視覺和觸覺，使消費者在享用產品之前能夠建立起興奮的情緒，促使消費者更好地享用美食。同時，消費者還可將外包裝盒當作裝飾品擺放在家，體現的設計的趣味性。然后，該設計成功的關鍵是通過系列設計促使消費者產生了收藏欲望，引導消費者進行消費，推動了該產品的銷售，提高了企業收入，同時也很重要的是倡導了綠色消費，不至于使用一次就丟掉，有效地防止了資源浪費，保護了公共衛生環境。可以看出，該產品能與消費者產生情感共鳴，產品的藝術與技術相融，打造出創新性包裝，不僅滿足了消費者內心情感，而且在市場上創造了“綠色”價值以及經濟價值。目前，品牌競爭已成為商品競爭的重要手段，市場占有率高的商品立足于滿足消費者的多樣化需求，因此包裝設計的情感價值越來越受到品牌的關注。包裝的情感價值主要有以下三點作用：1.提高商品辨識度，深化品牌形象。企業的發展從長遠來看，品牌定位中情感基調十分重要。有著獨特個性和豐富情感文化的品牌往往能夠在激烈的商場競爭中脫穎而出，獲得消費者的青睞。現實中，產品理念往往誕生于設計者的情感中，體現出設計者對消費者負責的態度，這種情感能夠精準捕獲到消費者的情感需求，形成與消費者之間的良性互動。2.構建情感體驗，強化市場導向。從20世紀80年代至今，設計理念的整體趨勢從“設計服從消費”轉向“設計引導消費”，再到“設計是文化和經濟”。可以看出，包裝設計已經遠遠不拘泥于保護產品這一簡單的目的，而是徹底改變為滿足消費者的實際需求和精神需求，展現了設計從“生產導向”到“市場為導向”的變化。這就要求設計師時刻了解消費者的需求變化，遵循從群眾中來，到群眾中去的理念。3.倡導綠色消費，裝飾的再利用。綠色設計強調對產品生命周期性的延長，同時降低對環境負面的影響。它是全新的設計體系，主要思想是可持續發展，很好地反映了在當代社會發展下對環境問題的反思總結。那么裝飾的再利用，就是對產品包裝結構進行優化設計，打破原有的使用價值，增加產品的使用周期，使之附有全新的使用價值，不僅吸引了消費者，促進消費，而且在很大一方面減少了資源浪費。這不僅僅是資源環境問題，也是全社會的一個責任問題。三、包裝設計面臨的困境在早期社會中，為了保護和儲存物品，人們采取了包裝的方式，中國的漢字“包”給人直觀的感受像似還未出生的胎兒在母親的腹中，生動形象地體現了包裝最原始的含義。隨著社會的發展，包裝的方式不斷推陳出新，外觀也愈發精美，但在以下3個方面仍有待改善：1.低科技性。在古代，受科技和文化水平限制，當時的包裝多采用天然材料，如木材、麻繩、蘆葦等。直到現代社會，市面仍存在部分原始的包裝方式，且材料選擇以紙、木、塑料和鐵為主，缺乏科技含量。同時，包裝方式上延續了過去袋裝和盒裝，缺少創新性的改變。2.商業性強。部分商家將簡單的食材等產品過度包裝，導致產品的包裝樣式奇怪，且包裝成本較高，同時使用一次后便丟棄，造成嚴重浪費。同時，商業性的包裝容易導致虛假廣告問題，是典型的誘導設計。3.使用價值受限。通常而言，包裝的生命周期僅僅維持在產品被使用之前，使用過后就意味著包裝生命的結束。這并不是包裝材料本身的問題，而是外力導致的強制破壞問題。因此，包裝的使用價值始終受到時間維度上的限制，造成了資源的浪費。四、提升包裝設計情感價值的優化路徑為解決上述包裝設計面臨的困境，本文認為可從以下3個方面進行優化：1.加強各方合作，提高技術水平。針對現在包裝設計科技水平較低的現狀，可與科技企業、高校以及研究機構進行合作，在包裝設計中引入新的技術，提高包裝設計的技科技型，這樣既可以將科技成果進行商業應用，也可以滿足消費者的部分需求，作為賣點促進銷售。2.加強監管，削弱包裝設計的商業性。為解決部分產品包裝商業性過強，造成資源浪費等現象的問題，可通過加強包裝設計行業協會與政府主管部門的合作，強化市場內產品包裝的監管，在節假日等特殊時期及時調控，防治部分企業為促進銷售而對產品過度包裝，導致資源浪費。3.完善包裝功能，提高使用價值。為延長產品包裝的使用壽命，可進一步拓展包裝的功能性，具體措施包括：增強包裝的外觀設計，使其成為一種藝術品，具有觀賞性；增強包裝的耐用性，使其可被再次作為包裝或方便袋使用，既方便又環保；增強包裝的可回收性，在包裝的設計中采用可回收材料，使用完畢后可被廢品站回收并進行再次加工等。通過以上措施完善包裝功能，提高包裝的使用價值。對于當前包裝設計來說，情感包裝設計的發展任重而道遠，但不管在任何時候，在包裝產品中既要有獨立的設計認知，也要符合以人為本的設計理念。結合情感價值內涵，可以將消費者需求與時代市場發展趨勢匯入到產品中，實現包裝的完美體現。當前，包裝設計日益豐富和完善，如何從細微處入手深化包裝設計，產生情感價值，是當今設計師必須要面對的問題。盡管目前產品包裝的設計、功能、概念和理念在不斷變化，但是以人為本的設計理念沒有改變，產品設計仍是圍繞消費者的需求和感受。在滿足產品包裝基本功能的基礎上進行再設計，將視覺與功能融為一體，滿足消費者心理和精神需求，使消費者產生情感共鳴，從而加深品牌在消費者內心的地位，提升品牌知名度的目的；同時也達到促進產品銷售，引導消費者綠色消費，激發了社會責任感。因此，如何通過包裝體現出產品的情感將是未來包裝設計研究的熱點。...

包裝設計在人類文明是一種文化形式，了解其發展和演變對當今的設計工作具有非常現實的意義。本文的目的是通過介紹包裝設計發展的過程和變化，探討包裝歷史和理論的相關內容。我國包裝產業在歷史的發展的進程中得到了快速發展，包裝已成為人們日常生活和消費交易往來中不可缺少的一部分。然而，不少設計師還不了解包裝設計在歷史中的發展過程和重要影響力，只是不斷強調需要有創新思維和設計靈感而忽視了設計在歷史的過程。所以我們只有不斷豐富自己的理論知識才能更好的進行設計。1理論探析包，可以解釋成包裹、收納等含義；裝，則可意為有樣式的裝扮、裝飾的含義。包裝設計是一門專業學科，結合了自然科學和美學的使用，在商品流通過程中更好地保護商品和促進商品銷售。包裝是按照一定使用方法進行儲存的容器，材料和輔助設備的總名稱，主要包括包裝設計，包裝結構設計和包裝裝飾設計。設計是創造商品附加值的重要方法，商品的附加值越高，企業利潤越多，而包裝設計能使某些原本價值不高的產品以高價格賣出去。在生產、流通、銷售和消費領域中，發揮著及其重要的作用，同時伴隨著商品貿易經濟的發展以及現代設計水平和技術的高速發展，包裝設計的發展也進入了全新的時代。根據其歷史演變過程，它通常分為三個階段：原始包裝--萌芽時期，傳統包裝--成長時期和現代包裝--發展時期。2包裝的原始形態古老的祖先已經能夠在長期的社會生活和辛勤工作中使用各種包裝，使用天然天然材料包裝和儲存食物。隨著生產力與生產關系的不斷提高，人類就地取材，利用豐富的天然材料進行簡單的保存食物和簡單的運送，這可謂是最早的包裝形式。原始包裝主要是指在原始人類使用樹葉，貝殼等作為儲存和運輸水的容器。這些未加工或簡單的加工用于存儲必需品，使其成為最方便和實用的包裝。它們實際上并不符合包裝設計的要求，它們只能被視為包裝的萌芽。到目前為止，使用天然物品進行包裝的習慣仍然存在于我國，比如用粽葉包裹糯米，用貝殼出村潤膚油等等。雖然不具備價值，但相對于現代的“白色污染”、“重金屬污染”等來說，保護了大自然的生態環境。3傳統包裝設計3.1包裝促銷功能的體現雖然中國古代大多數傳統包裝都是以天然材料為基礎，但隨著生產力的提高，人工加工技術有了很大發展，成為更多公有包裝的一部分。隨著科技不斷進步，交通運輸的出現使全世界都開始將商品流通放在重要位置。在這種情況下，只有將包裝產業升級形成產業化才能跟隨時代的步伐。以滿足流通的需要和銷售方法的逐步變化。3.2包裝材料和印刷術的出現和進步紙張的出現大約在公元689年后，經歷了“貞觀統治”和“開元治國”兩個高層次的發展階段，政治，經濟，文化得到了很大發展。封建社會經濟達到了較高的水平。傳統包裝不僅在材料和功能上開啟了包裝設計的大門，而且品牌、宣傳語的形成使設計與商品流通有了不可分割的聯系。4包裝設計發展時期到了19世紀中葉英國工業革命時期，大規模大批量的機械化生產方式逐漸代替了手工業工作坊。出現了不斷迎合市場，以人的審美需要以及實用功能為主。現代包裝設計不僅為企業添加附加價值，也成為了商家競爭者獲取經濟效益的手段。1890-1920年出現了印刷技術，使包裝設計有了很大進步。在設計領域有了很多新方向的突破，如建筑、工藝設計等。最典型的風格是裝飾藝術，運用裝飾紋樣來增強包裝設計的表現力。1950年歐洲包裝聯盟成立，許多國家都制定了包裝行業標準，出現了很多包裝設計研究機構，開始強調設計在生活中應用以及設計在商業中的價值，同時以消費者為中心服務，在滿足消費者的心理需求的同時又為企業品牌形象創造出商業價值，當然這種理念在許多高校的教學過程中表現出來，將設計理論與與實踐相結合起來，使應屆生畢業之后更好的實現自我價值。5當今包裝設計存在的問題和趨勢如今包裝設計在國民經濟體系中占十分重要的地位，在經歷了幾十年的高速發展后，取得了很大成就。但在輝煌的同時也有許多需要改進的問題：思維模式單一、設計缺乏創新、過度包裝等等，（如月餅包裝，大大的包裝盒內只有少量商品。）不僅損害了消費者的權益，資源浪費，污染環境。我們應當做好合理化設計，同時保證包裝設計過程中注重“以人為本”，重復利用，盡量減少對自然環境的污染，繼續發揚人性化設計的趨勢，符合消費者的審美需要。要想做一名合格的設計師，還需了解包裝設計的歷史發展，取其精華去其糟粕，不驕不躁，做好細節，更要把握其發展趨勢,設計出時代化、國際化的產品,才能在激烈的競爭中躋身大市場。...

通過在現代化包裝設計中傳承文化創意，可以進一步發掘我國文化的巨大潛力及價值，促使包裝設計更具時代感。因此，文章以包裝設計中的文化創意表現方法為入手點，并從民族文化、傳統文化、本土文化等方面入手，對包裝設計中的文化創意傳承路徑進行了進一步論述。“包裝是產品最好的廣告”，不論是哪一種風格的包裝，其關鍵在于融入獨特的創意，通過特色視覺元素的構建，給消費者留下深刻的印象，進而激發了消費者的購買熱情。而包裝設計中的文化創意，與我國傳統文化、民族文化乃至本土文化創意具有緊密的聯系。基于此，為了在包裝設計中浸透文化底蘊，對包裝設計中的文化創意傳承路徑進行適當分析非常必要。一、包裝設計中的文化創意表現方法從表現層面來說，包裝設計中的文化創意主要是在了解競爭市場、消費者期望的前提下，發揮藝術想象力、創造力，設計出獨特的圖形符號。在包裝設計中，常用的文化創意表現方法主要有直接法、間接法兩種。直接法主要是通過直接展現對象的部分特征，強調通過形象逼真、層次豐富的攝影圖片或者繪畫，將產品或主題如實展示在產品外包裝上，如水果楊家柑橘包裝就是通過繪畫的方式，將柑橘圖片如實展示在了包裝袋上，引起消費者的食欲。蕎多飲茶葉包裝強調了完全擬人化，即運用商品本身特征和造型結構進行擬人化處理，并以插畫的形式來展現產品的特點，達到了視覺最佳化。水果楊家柑橘包裝在設計過程中，以插花+圖形的形式突出了水果楊家柑橘地域特色及產品特色，不僅滿足了禮品化、時尚化、簡潔化要求，而且進一步拓展了受眾年齡接受區間。同時水果楊家柑橘包裝顏色與特產風景的融合，也避免了市場同類產品雷同設計，以產品特色聚焦受眾視覺，加強受眾記憶。而間接法需要借助與對象具有一定聯系的其他事物，間接表現對象。如蕎多飲茶葉包裝就是利用茶花等與茶葉相關的事物，間接展現了商品內容。蕎多飲茶葉包裝設計人員抓住產品特性進行了畫面創作，以茶葉特有的藝術美感，詮釋了蕎多飲茶葉包裝品牌內涵。同時由于使用了形象色作為包裝主色調（綠色代表玫瑰紅茶、粉色代表茉莉綠茶），明確展示了蕎多飲茶葉包裝內部商品內容。其中茉莉綠茶以柔和、淡雅的格調迎合著溫婉輕柔的特性，而玫瑰紅茶以溫暖高明度固有色強化了差異性，促使商品富有人情味、個性化，并將商品特征與外部包裝色調進行了有效關聯，可以為不同環境提供所需的色調效果。二、包裝設計中的文化創意傳承路徑1.傳承本土文化創意本土文化注重利用地域特色，表述現代精神風貌，促使現代精神理念與區域文化相互滲透。我國本土文化具有深厚的底蘊，在包裝設計裝飾風格中也具有較為突出的表現。如在我國國家級貧困縣湘西保靖縣特產保靖黃金茶包裝設計過程中，包裝設計師結合域內山、丘、崗、坪交錯分布以及重山疊峰的特點，以保靖黃金茶的養生功效為要點，利用當地羅盤文化與“時辰”的概念嫁接的方式，設計了以黑色為主打色的包裝盒，每一個包裝盒均可劃分為獨立的四個小盒子，每一個小盒子上均印制了橙色的羅盤。不同的茶種包裝盒上羅盤指針指向不同的喝茶時間點，不僅達到了提醒喝茶點的目的，而且營造了“茶中茅臺黃金葉，一兩黃金一兩茶”的理念。本土文化在與時代發展的對立統一過程中不斷更新、發展，為包裝設計中文化創意傳承提供了源泉。從某種程度上來說，包裝設計中對本土文化創意的傳承，也是對歷史文化形式的再創造、再選擇及再發展。因此，包裝設計師應依據現代美學理念，對本土文化中部分元素進行重新提煉編輯，創造出與地域特征相符合的設計作品，充分凸顯包裝設計的地域性。如在“四合院”內聯升鞋盒包裝設計過程中，設計人員針對內聯升老北京布鞋目標受眾——對有老北京情懷、老北京文化有興趣、追求輕便舒適的消費者，在明確內聯升老北京布鞋目標受眾設計的基礎上，將老北京符號和文化融入到了包裝設計中。老北京布鞋、四合院均是一種古老情懷象征，通過將手繪風格四合院印制在盒子內部，可以在營造老北京懷舊情懷的同時，突出內聯升老北京布鞋悠久輝煌的歷史。同時通過將具象的天空圖片改為抽象的祥云暗花紋路，配以金色的背景，可以進一步凸顯內聯升老北京布鞋典雅、高端、大氣的特點，在一定程度上解決了市場中商品包裝同質化問題。2.傳承民族文化創意包裝設計中文化創意不僅需要滿足時代發展需要，而且需要與本民族特色相符，將時代性寓于民族性之中，充分體現國家、民族的藝術性質。我國是一個多民族國家，每一個民族均具有其特有的特性，也彰顯了不同民族生活狀態。因此，包裝設計師應依據動態傳承理念，根據各民族生活生產的不斷發展變化，不斷更新自身文化創意庫，促使包裝設計可以在民族文化傳遞中獲得獨立的意義。如睿染絲巾包裝設計師從延邊扎染所用的一根根線、一瓶瓶染料著手，通過將一根線條與圓形造型有機結合，展現了線、染料在匠人手指尖呈現出的奇幻色彩、造型。而鏤空樣式包裝盒上一個大寫的“染”字，不僅可以將局部真絲與包裝盒整體完美結合，形成了典雅、富有神秘感、高貴的氣氛，而且直接點出了產品的內涵，進一步提升了絲巾獨一無二的魅力。民族文化在包裝設計中的文化創意較為豐富多樣，不僅包括民族傳統圖案，而且經過幾千年的文化沉淀流傳下來了豐富獨特的色彩理念。豐富獨特的色彩理念可以將內容物天然混成，達到培植、張揚民族文化藝術性、實用性、文化性的目的。需要注意的是，在包裝設計中傳承民族文化創意并不是復古主義，而是在民族文化的基礎上再次創造、發展。如在瀘州國粹酒包裝設計過程中，包裝設計師融合了“京劇臉譜”元素，在不同現代元素美工技藝禮品中手工創造出了近百種京劇臉譜，每一張臉譜中均通過不同色彩配合呈現出多種神態，不僅展示了本國獨特的民族文化，而且整體提升了瀘州國粹酒的品位、檔次及氣派，成為“瀘州白酒第三朵金花”。3.傳承傳統文化創意每一個國家在發展歷史中均形成了具有自身特色的傳統文化，各國包裝設計的文化創意傳承歷史也與各國家傳統文化具有較強聯系。面對包裝設計“同一化”趨勢，包裝設計師應主動傳承發展我國祖先創造出的輝煌燦爛的傳統文化，如受儒家影響形成的“中庸和諧”審美典范以及傳統文化要素書法、中國畫、年畫等。如江西“七寶山”老窖外包裝設計就啟用了啟功先生的書法字體，提升了產品品位，塑造了良好的品牌形象，也在一定程度上刺激了消費者的消費心理。從狹義上來看，包裝設計隸屬于美學、藝術學，作為中國的包裝設計，歸根到底不過“中庸”二字。中庸和諧思想是儒教的核心思想，強調以“度”為準繩，保持人與自然、人與人、身與心的和諧。而在“酒鬼”酒包裝設計過程中，包裝設計師堅持綠色適度原則，選擇了具有麻袋造型的陶瓷作為包裝容器，恰如其分的傳承了我國中庸思想。綜上所述，包裝設計中的文化創意，主要是利用獨特的色彩，優化圖案和文字，滲透豐富的文化內涵及悠久的文化底蘊，提高商品魅力，進而提高商品促銷效果。因此，為避免陷入包裝設計文化創意傳承誤區，包裝設計師應立足民族文化，面向傳統文化，有選擇的吸收本土文化，根據商品性質，進行文化創意的適當滲透，為包裝在商品促銷中優勢的充分發揮提供依據。...

茶文化主要為飲茶活動當中所形成的一種特殊的文化特征，主要包括：茶道、茶德、茶精神、茶聯、茶書、茶具、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等等。茶文化主要起源于中國，距今已有4700多年悠久的歷史，其長盛不衰，傳遍全球，是中華民族悠久文化當中最重要的內涵所在。隨著現當代茶文化的普及，茶葉陶瓷包裝也成為了各個茶商對茶文化進行宣傳的重要手法之一，由此，本文以“中國畫技法在茶葉陶瓷包裝設計中的運用”作為重要的研究視角，希望通過中國的茶葉歷史與中國美術史有效的融合，在繼承和發揚中促使中國畫技法與茶葉陶瓷包裝設計完美的結合，為進一步傳承我國悠久的歷史文化奠定重要的理論基礎和實踐經驗。伴隨著現當代社會的快速發展，人們對于茶葉陶瓷包裝設計的要求也在不斷的提升，茶葉陶瓷包裝設計在后期的發展中葉隨著人類的審美變化而逐漸向個性化、美觀化的方向發展。在當下許多在市場當中流通的產品都需要經過設計者進行外包裝設計才能夠引起受眾的關注，進而促使整個產品在市場當中擁有一定的競爭力。茶葉陶瓷包裝設計融入中國畫的技法進行表現，不僅僅能夠展現出中國畫源遠流長且具有民族化的表現特點，從而也能夠進一步凸顯中國化元素自身獨有的藝術魅力，為中國茶葉后期的推廣都具有非常深遠的影響。1茶與中國畫技法的基本概況1.1“茶”的形成與演變中國作為“茶”的故鄉，同時也是茶文化的重要發源地之一。中國對于“茶”的發現以及運用已經有4500多年的悠久歷史，并且在長期的發展過程當中促使“茶文化”經久不衰，并遠遠流傳。茶文化所表現出來的內涵特點其實就是對中國傳統文化的具體表現。對于中國來說，有“禮儀之邦”的稱謂，茶文化所表現出來的精神內涵通過中國的沏茶、賞茶、聞茶、飲茶以及品茶等習慣與中國文化獨有的內涵特點、禮儀文化有效的結合，進而形成了獨居中國特色文化的表現內容，同事也可以將其看作是一種特殊的禮儀現象。在長期的發展過程當中，“禮”作為我國社會道德規范以及人類生活的準則，針對漢族精神素質以及人們整體修養都具有非常重要的作用。與此同時，伴隨著現當代社會的不斷發展和變革，“禮”已經在發展過程當中不斷被賦予了全新的內涵，并且與中國的一些生活當中所表現出來的居住者的生活、習慣等形式相融合，形成了不同的中國特色文化現象。茶文化是中國具有代表性的傳統文化。中國不僅是茶葉的原產地之一，而且，在中國不同的民族，不同的地區，至今仍有著豐富多樣的飲茶習慣和風俗。1.2中國畫技法的主要內容對于中國畫而言，其主要是一種寫意表現的內容，在這種以寫意畫為主要核心的表現技法當中，最常見的激發內容有五種：筆法、墨法、破法、水法、章法。首先，筆法的表現可以分為以下幾個方面：（1）運用中鋒進行表現，在表現過程當中以“取勁”為主，必須在表現當中從上往下，干凈而又有力量；（2）側鋒進行表現，這一種表現的核心則是“取媚”，整個表現過程當中需要將虛實相結合、粗細中有變化；（3）逆峰或者是順峰，這當中核心為“毛、澀”，在繪畫表現當中展現粗樹干的特點，蒼勁而又有力；（4）拖峰的表現內容，自上、下、左、右四個角開始，一直拖長。其次，墨法，中國畫當中最難的一種表現技法。墨的表現可以劃分為濃、淡、干和濕這四個方面，在針對山水進行繪畫的過程當中，可以依次以勾、皴（cūn）、擦、染、點這五個步驟來進行表現，勾，即先用非常干的濃墨勾出山水的外形輪闊；皴，在勾出山水的外形輪闊上，再用略干的稍淡的墨側鋒進行皴；擦，用墨比皴淡，比皴濕一點，側鋒進行擦；染，用墨非常淡，比擦還要濕，大面積染，一般用來畫遠山，表現山霧迷蒙的感覺；點，在勾出的山上，點上象征的各種樹形。點之后，再略加修飾，一般一幅山水畫就可以完工了。在畫山石和樹干時，勾完輪廓，用沾了淡墨的干毛筆的側峰，在輪廓邊內“摩擦”，制造出紋理，凹凸，折皺的效果。2中國畫技法對茶葉陶瓷包裝設計帶來的影響2.1通過加深中國文化促進茶葉的銷售和推廣在中國的悠久發展歷史當中，明清時期可以說是中國繪畫藝術達到巔峰的重要時期。在這樣一個鼎盛的發展階段，士大夫階段所代表的一些文人墨客在長期的發展和衍變過程當中形成了自身獨有的創作手法以及藝術流派，促使整個繪畫藝術水平在這一階段的發展之上也創下了歷史發展的新高度。中國藝術流派所表現出來的多樣化與不同的繪畫創作者共同推動中國畫朝著更為長遠的發現發展，而在此時也進一步推動了中國茶葉沖出國門的發展步伐。為了能夠進一步捋順中國在千百年當中傳統的中國畫技法與茶葉陶瓷包裝設計之間的相互融合，在針對茶葉的宣傳和瓷器包裝上，許多設計者開始將中國畫所表現出來的筆墨技法融入其中，從更深層次促使本土的茶葉更具地方性的特色，并且將一些中國畫的筆法、毛筆字運用其中，提升了茶葉包裝層次的深度以及廣度，同時也進一步提升了茶葉包裝外觀帶給人的視覺體現。在進一步凸顯中國悠久的文化特色的基礎之上，使得我國的茶葉文化以及茶葉能夠更有效的傳播和發展。2.2創建品牌效應，將其推廣到更多的消費群體當中將中國畫技法融入茶葉瓷器包裝當中，能夠進一步形成茶葉的品牌效應，進而促使其能夠在信譽與審美雙重表現之下，促使其達到一定的高度，提升茶葉在市場當中的占有率以及市場競爭力。中國畫在表現當中能夠帶給人特殊的意境表現以及神奇的藝術魅力，將這些內容運用到茶葉瓷器包裝設計過程當中，能夠在表現上凸顯出深厚的歷史文化效應，以此激發消費者對茶葉的購買欲望。雖然人類所表現出來的審美標準都會依據不同的人群存在著一定的差異性，但是以中國五十六個民族來看，對于不同的民族咋審美的標準以及審美的定義之上也會存在不同的特點，而茶文化作為中國傳統文化當中最具代表性的內容，在一定程度上已經得到了國外許多人群的喜愛以及高度贊美。因而，在針對茶葉瓷器包裝設計當中將中國畫獨有的精髓以及相應的元素融入其中，必定會在后期的發展上更加受到國內外認識的追捧。特別是為了更有效的迎合不同人群所具有的不同審美需求，我們需要進一步完善其瓷器包裝設計的過程當中，將不同的表現手法和理念融入其中，展現出更為深遠的意境的同事，運用會寫和幽默的方式加大對茶文化的推廣，使之能夠適應更多的消費群體。3中國畫技法在茶葉陶瓷包裝設計中的具體運用3.1線條在茶葉陶瓷包裝設計當中的運用線條作為一切設計最初的根源內容，是構圖造型表現當中最為重要的元素之一。線條能夠在后期展現出自身獨有的創作特點，并在表現當中帶給人強烈的空間感以及體積感。并且通過其表現能夠帶給人不一樣的情感體驗，是中國畫技法表現當中最終要的內容。將其融入到茶葉陶瓷包裝設計過程當中，可以更有效的展現自身的創作情感以及創走表達，以為極為優秀的設計者大多非常擅長運用這樣一種特殊的技法來針對自身的創作靈感進行凸顯，同時也是設計過程當中必不可少的重要表達內容。線條與線條之間的組合以及變化能夠展現出豐富變化的藝術效果，彰顯出極為多元化的審美內涵以及藝術表現力，凸茶葉瓷器包裝設計當中的個性化特點以及茶文化獨有的深厚文化底蘊，讓人們在視覺感官上能夠更加清晰、明了的認識到這一特殊的文化體系以及文化精髓，從而主動的去對其中的內涵特點進行探究，引發對茶文化的興趣。3.2色彩在茶葉陶瓷包裝設計當中的運用色彩對于茶葉陶瓷包裝設計同樣具有非常深遠的影響。在中國話當中，色彩表現與西方的美術色彩存在著很大的不同之處，中國畫色彩表達作為一種極為特殊的設計語言，在整個包裝陶瓷設計過程當中具有非常重要的作用，可以這么說“沒有了色彩就沒有了陶瓷包裝設計，色彩是整個包裝當中不可或缺的重要元素”。人類自身就生活在一個充滿五顏六色、豐富多彩的世界當中，大自然在生長、繁衍過程當中為人們提供了許多自然的色彩，每一個人對于不同色彩也會產生各不相同的身心體驗，由此可見，色彩的變化能夠進一步帶動人類的心理、情感、思維方式上產生變化，進而凸顯設計者自身的心理特點，在陶瓷包裝設計當中將色彩融入其中，能夠具有非常深遠的吸引力，同時也能成為茶葉文化特點的重要標識特點，對油氣的產品形象塑造以及宣傳都具有非常重要的作用。3.3意境在茶葉陶瓷包裝設計當中的運用在茶葉陶瓷包裝設計過程當中，需要營造更加輕松而又明朗的已經。而在此時，中國畫當中的墨色對比就需要更加的強烈。例如：在針對墨色所表現出來的大小之上進行對比，針對墨色所表現出來的名都之上進行對比。陶瓷茶葉包裝設計當中，通過墨色之間的強烈對比，能夠促使所設計出來的茶葉原有的造型更加具有個性化的特點，而且還能夠以此突出設計的主題內容，展現出極為明朗與廣闊的意境之美，促使消費者在看到茶葉造型的時候能夠想象得到云山穿插的仙境當中采摘茶葉的一種感受，進而凸顯回歸自然的一種特點。在針對茶葉包裝設計過程當中，還需要通過筆墨表現營造柔和以及雅致的意境特點。這時候，墨色之間的對比相對就比較弱一些，不管是從墨色所表現出來的面積之上還是在墨色所表現出來的名都之上所展現出來的差距都不能夠太大。例如：“品位”茶葉包裝設計作品當中，為了能夠進一步展現茶葉極為優越的口感以及品質的時候，設計者在整個畫面當中采用非常大的面積進行渲染，進而展現出綠茶所獨有的一種淡淡的幽香特點，促使消費者能夠一目了然；又如：“活顏”化妝品在針對包裝設計的過程當中，運用墨色所獨有的純度以及明度之間的對比，將其含蓄、細膩以及傳情的民族文化精神有效的融入其中，而且還富裕時代的氣息，使之能夠更加的迷人。由此可見，在茶葉陶瓷包裝設計過程當中，可以通過不同的墨色對比來凸顯極為深遠的意境特點，使之散發更加迷人的風采。綜上所述，在茶葉陶瓷包裝設計過程當中，將中國畫技法表現當中的線條表現技法、色彩表現技法以及已經表現技法有效的融合，能夠在很大程度智商設計出更具優秀文化特點的包裝內容，凸顯茶文化獨有的藝術風格以及文化內涵，同時也能夠展現中華歷史悠久的文化底蘊以及文化特點，迎合現當代人們的發展需求，進而提升茶文化自身的藝術審美性以及影響力，為進一步傳承和發揚我國優秀的茶文化具有非常重要的作用。...

從我國傳統文化的視角出發，著重敘述了中國傳統文化的大致類型、高校包裝設計教學的現狀，以及傳統文化元素在包裝設計中的應用。傳統風格的包裝設計作品中的圖案、文字、色彩、材料等信息，系統深刻地反映了中華民族的審美觀念、文化底蘊以及民族精神，有助于將傳統文化進一步地傳播與傳承。一、中國傳統文化的大致類型中華傳統文化是民族文明、民族風俗以及民族精神的總稱，中華文化有著悠久的文明傳統，具有很強的包容性、傳承性與發展性。中國人在立體的空間中經歷了各種各樣的生活，再加上時間的綿延不絕，已經形成具有民族特點和民族生命力的傳統文化。中華傳統文化可從不同的角度進行不同的分類，中華傳統文化以儒家、道家、佛家三家為骨干，三家傳統文化思想被合稱為“三教”。儒家文化主張“建功立業、積極進取”，道家文化主張“順其自然、聽從天命”，佛家文化主張“眾生平等”，三者相互影響、相互依存，共同構筑中華傳統文化的整體。微觀地說，中華傳統文化具有以下表現形式：民間工藝、民間藝術、風俗習慣、詩文賞析、故事傳說等。在高校中加深對中華傳統文化的了解，促使高校學生增強文化自覺、樹立文化自信、繼承并弘揚中華傳統文化具有非常重要的現實意義。二、高校包裝設計教學的現狀分析藝術設計課程是綜合設計原理、審美能力和文化內涵的系統性課程，包裝設計課程作為其中的一個重要組成部分，需要學生不僅具有強烈的審美意識、設計能力，還應具有豐富的文化內涵。高校的包裝設計教學雖然取得了明顯的進步，但教學效果仍然有待提升，對其中存在的問題也需要進一步解決。教學內容方面，學生所學內容大多是傳統形式的延續，教師對包裝設計市場需求的有效分析較少，在目前激烈的市場環境競爭下，包裝已經完全脫離了產品保護的單一功能，不僅需要展現包裝功能、裝飾功能、審美功能，還需要具備獨特的文化傳承功能。由于高校教師對包裝設計中傳統文化的再現做得不夠，很多老師往往將包裝設計理解為“新潮”設計，沒有完全考慮包裝設計的文化性。三、傳統文化元素在包裝設計的應用（一）傳統圖案在現代包裝設計中的表現在現代化的包裝設計中，運用傳統文化元素中的圖案來設計包裝是包裝設計中的一個重要方向，常見的傳統圖案有吉祥圖案紋樣、動物類圖案紋樣、植物類圖案和建筑類圖案。例如，茅臺系列酒的整體瓶身圖案用云紋裝飾，同時結合金、銀、銅三色的描金工藝展現大氣磅礴的大國氣度；《萍鄉花果傳統民食》的包裝設計采用特色剪紙表現當代喜慶的節日氣氛。在充分理解中國傳統文化意蘊的基礎上融入圖案紋樣，可使包裝設計得到“形”與“意”的完美契合，具有極強的文化歸屬感。（二）傳統用色在現代包裝設計中的運用在中國的傳統觀念中，紅色是所有暖色中最熱烈、最刺激的顏色，通常用來慶祝中國傳統節日；黑色代表神秘、寂靜，通常形容人剛正不阿、公正廉潔的品行，黃色則代表吉祥、富貴，通常與紅色搭配。色彩文化是民族文化中最突出的部分，將傳統用色與現代包裝設計相結合，對傳承我國傳統文化、彰顯中華民族的價值情感、提高消費者的民族認同感和增強消費者的購買欲具有重要影響。如故宮賀歲禮盒包裝采用“中國紅”和“中國黃”兩種色彩彰顯其親民、端莊、大氣吉祥的寓意；萍鄉儺面具主要運用紅、黃、藍、綠四種顏色表現人物的特色，加之描金貼銀展現出儺神的喜、怒、哀、樂。（三）傳統用材在現代包裝設計中的巧用天然的竹、藤、葉等材質，體現中華民族質樸、自然的風格，表現傳統文化細膩、內向的特征，向大眾傳遞綠色、生態、和諧等理念，體現“天人合一”的哲學境界，粽子采用竹葉進行包裝設計，粽子蒸熟后的清香是為紀念屈原清高、不屈不撓的精神品質，展現中國傳統革命者的氣節。材料作為現代包裝設計的物質載體，已經從過去保護產品、方便消費的功能轉化成滿足消費者心理需求、彰顯獨特民族文化的功能，不同的材質對包裝的效果不同，因此，設計者要善于運用材料的質感來表現包裝設計中的文化底蘊。四、傳統文化元素與包裝設計教學的融合（一）立足中華民族本土文化世界上的每一個民族由于自然地理條件、價值觀和思維方式的不同，導致多元文化中都能彰顯自身的民族特色，包裝設計不僅展現其藝術品質，更要表達產品的精神，知識經濟時代，越來越多的包裝設計者認識到“越是民族的就越是世界的”，因此，包裝設計教學應立足于本土文化，將中華民族特有的價值理念、民族精神融入產品的包裝設計成為當前主流。中華傳統文化是中華民族生存和發展的根基，中華民族在幾千年的歷史積淀中生根、發芽、成長并日益茁壯，現代包裝設計的發展也要以中華文化作為根基，中華傳統文化中蘊含的質樸、寧靜、芳香的東方之美，以現代包裝的形式被展現得淋漓盡致，二者的交融讓彼此都別開生面，相互促進，共同發展。（二）深刻把握傳統文化理念包裝設計中的圖案、色彩、用材、文字等信息是中華傳統文化的彰顯，也是民族情感的深刻表達。中國傳統儒家文化提倡“仁者愛人、克己復禮”的人性化發展理念是中華民族對“中和之美”的追求；道家思想中的“清凈無為、返璞歸真”的貴柔思想是中華民族“天人合一”的哲學境界；佛教提倡的“眾生平等”思想主要彰顯中華傳統文化的和諧理念。不管是儒家的“中庸之道”、道家的“清凈無為”，還是佛家的“眾生平等”，都是中華傳統文化中不可或缺的部分，因此，設計者準確把握傳統文化中蘊含的思想理念，是將現代包裝設計發揮到極致的基礎。（三）處理好民族性與時代性的關系作為中國的設計師，要讓自己的包裝設計作品既要具有文化歸屬感，又要彰顯時代感，用中華傳統文化理念思考包裝設計的民族性，任何的包裝設計都離不開特定的文化環境，這也包括特定文化中產生的民族精神，不同自然條件、社會條件、民族語言、習慣思維、價值觀念等的差異導致與眾不同的民族文化。包裝設計的民族文化觀念在很大程度上彰顯著包裝設計的民族性和時代性。在經濟全球化和科技迅猛發展的社會形態下，滿足大眾的價值觀念、審美觀念、文化需求的多樣性和層次化，設計者的重任是設計出符合時代需求的產品。包裝設計中蘊含的民族性與時代性是缺一不可、相輔相成的，只有將各個民族、各個時代獨具特色的設計風格、設計理念、設計手法進行創造性融合，才能使包裝設計的品質、文化、藝術等總和獲得設計市場和消費市場的青睞。傳統文化應用于包裝設計教學之中，能迅速吸引受眾，喚起受眾的審美與價值認同，提高設計作品的文化內涵和時代品位。在中華五千年歷史長河中形成和發展起來的中華傳統文化與現代包裝設計相融合，使其蘊含的文化理念、哲學思想、價值觀念等思想得到彰顯，同時也讓設計的產品重新煥發新的生命活力。高校要充分挖掘傳統文化的藝術價值，在現代包裝設計課程中融合創新，創造富含地域文化情感和特色的文化產品，其包裝設計更具民族性和本土性。因此，在新的發展形勢下，為使我國傳統文化元素與包裝設計更好地融合，設計者必須深刻把握傳統文化理念、處理好民族性與時代性的關系，創造出具有一定民族特色的和時代氣息的優秀包裝設計作品。...