隨著時代的發(fā)展和進步，人們開始越來越注重生態(tài)環(huán)保，可持續(xù)發(fā)展理念逐漸滲透到了生活的方方面面。對于現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝也不例外，將綠色生態(tài)設(shè)計理念應(yīng)用到包裝當中，將成為今后包裝設(shè)計的主流，本文將為大家介紹這一理念的內(nèi)涵及其重要性。什么是綠色生態(tài)設(shè)計呢？綠色生態(tài)設(shè)計是指在對產(chǎn)品進行包裝設(shè)計之前，就需提前考慮到在包裝的整個周期中，如何提高資源的使用率，如何合理運用綠色環(huán)保材料，增加資源的再生循環(huán)使用功能，并且在包裝設(shè)計過程當中還要注重控制廢物的產(chǎn)生，以此來實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的保護。綠色生態(tài)設(shè)計對當今社會的可持續(xù)發(fā)展有著舉足輕重的意義。人類的生存和發(fā)展離不開環(huán)境，人類依賴環(huán)境生存，因此我們在日常生活中必須重視對生態(tài)環(huán)境的保護。而綠色生態(tài)設(shè)計理念就是從人、產(chǎn)品、環(huán)境三個方面進行綜合性考慮，尋找出一種利于三者和諧發(fā)展的設(shè)計理念。綠色生態(tài)設(shè)計理念在包裝設(shè)計中的有效應(yīng)用，能夠極大地減少資源浪費，同時綠色環(huán)保材料的應(yīng)用，也能夠減少污染，保護環(huán)境。綠色生態(tài)設(shè)計在包裝設(shè)計中的應(yīng)用，主要是對于包裝進行減量化，實現(xiàn)再循環(huán)、再利用的設(shè)計，在包裝材料的選擇上一般都是使用的能夠降解的環(huán)保材料。綠色生態(tài)設(shè)計概念在包裝設(shè)計中的應(yīng)用在一定程度上起到了對生態(tài)環(huán)境的保護作用。它在很大程度上減少了對資源的使用和消耗，并且減少了環(huán)境污染。綠色生態(tài)設(shè)計的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下三個方面：一是在包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)設(shè)計理念，要在整個設(shè)計過程中盡量減少包裝材料的使用，使其包裝的材料用量具有一定的適用性，避免因為過度包裝而導致資源消耗嚴重。二是在包裝設(shè)計過程當中，綠色包裝要具有再利用特點，這就是指在包裝使用過后，還能夠再利用，循環(huán)使用的方式，避免浪費。三是綠色包裝要具有可降解性，對于一些不能再被回收使用的包裝，要使其在環(huán)境中能夠充分降解，以免包裝材料無法進行降解而對環(huán)境造成污染。為了緊跟時代發(fā)展，為了迎合消費者不斷提升的環(huán)保意識，更為了我們自身以及全世界的可持續(xù)發(fā)展，包裝設(shè)計師們都應(yīng)潛心研究綠色生態(tài)設(shè)計理念，為更多產(chǎn)品創(chuàng)作出優(yōu)秀的綠色生態(tài)包裝。西安，簡稱“鎬”，古稱長安、鎬京，是陜西省省會、副省級市、特大城市、關(guān)中平原城市群核心城市，國務(wù)院批復確定的中國西部地區(qū)重要的中心城市，國家重要的科研、教育、工業(yè)基地。截至2019年，全市下轄11個區(qū)、2個縣，總面積10752平方千米，建成區(qū)面積700.69平方千米，常住人口1020.35萬人，城鎮(zhèn)人口761.28萬人，城鎮(zhèn)化率74.61% 。西安地處關(guān)中平原中部、北瀕渭河、南依秦嶺，八水潤長安，是聯(lián)合國教科文組織于1981年確定的“世界歷史名城”，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，絲綢之路的起點，歷史上先后有十多個王朝在此建都 ，豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出“長安情結(jié)”。西安是中國最佳旅游目的地、中國國際形象最佳城市之一，有兩項六處遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，分別是：秦始皇陵及兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長安城大明宮遺址、漢長安城未央宮遺址、興教寺塔 。另有西安城墻、鐘鼓樓、華清池、終南山、大唐芙蓉園、陜西歷史博物館、碑林等景點。西安擁有西安交通大學、西北工業(yè)大學、西安電子科技大學等7所“雙一流”建設(shè)高校。2018年2月，國家發(fā)展和改革委員會、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布《關(guān)中平原城市群發(fā)展規(guī)劃》支持西安建設(shè)國家中心城市、國際性綜合交通樞紐、建成具有歷史文化特色的國際化大都市。...

隨著環(huán)境問題的突顯和環(huán)保宣傳力度的加大，人們越來越認識到環(huán)保的重要性。在包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)設(shè)計理念已經(jīng)成為勢在必行的一件事。本文就是針對綠色生態(tài)設(shè)計在包裝設(shè)計中的應(yīng)用展開分析和研究，探討如何使產(chǎn)品包裝呈現(xiàn)出新穎的綠色環(huán)保元素。一、選用綠色環(huán)保材料，提高資源使用率。在包裝設(shè)計中，選用綠色環(huán)保材料，具有十分重要的意義。首先在材料運用中選擇綠色環(huán)保材料能夠提高產(chǎn)品的形象，相對比較容易取得更好的銷售業(yè)績。其次，隨著人們環(huán)保意識的提高，人們更加注重對綠色環(huán)保材料的認可，認為這樣的產(chǎn)品才是安全無傷害的。最后在包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色環(huán)保材料，減少了資源的損耗，極大地提高了資源使用率。二、簡化包裝結(jié)構(gòu)，降低材料消耗。在包裝設(shè)計過程的當中，要盡量簡化產(chǎn)品的包裝結(jié)構(gòu)，避免資源浪費，降低材料消耗。這么做，在進行二次回收利用或者處理廢棄包裝物的時候也能夠降低資源消耗。在包裝設(shè)計過程當中盡量采取可拆卸組裝的設(shè)計，這樣既可以延長包裝的使用長度，還能夠提高包裝材料的可回收利用率。同時，作為設(shè)計師，首先就要有節(jié)約資源和保護環(huán)境的意識，只有具備這種意識，才能更好地將綠色生態(tài)設(shè)計理念應(yīng)用到其中。其次，在設(shè)計商品包裝時，要充分研究包裝的造型和結(jié)構(gòu)，并且根據(jù)商品的性質(zhì)設(shè)計合理適度的包裝結(jié)構(gòu)，要做到既減少包裝材料的使用，又使其便于保存運輸。最后，在包裝設(shè)計中應(yīng)用綠色生態(tài)設(shè)計理念還要注重其新鮮元素的應(yīng)用，要將產(chǎn)品運用獨特和極佳的包裝方式展示出來，激發(fā)顧客的購買欲望。三、適度運用包裝材料，避免過度包裝。在綠色生態(tài)設(shè)計理念的指導下，設(shè)計人員要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的設(shè)計原則，對于包裝中原材料的選擇，要考慮其材料是否具有再利用、可循環(huán)使用、可降解等特點，一定要保證使用的原材料，不會對環(huán)境造成嚴重的污染與破壞。在選擇包裝材料之前，先要做好包裝設(shè)計工作，只有在做設(shè)計前期將這些工作做好，才能對資源進行合理化使用。同時，產(chǎn)品的包裝一定要盡量精美簡約，大方得體，避免過度包裝。除了在包裝材料實現(xiàn)節(jié)約之外，還要注重人們對審美的需要，在設(shè)計中要經(jīng)綠色生態(tài)設(shè)計理念自然而然的應(yīng)用到包裝設(shè)計當中，不要給人以生硬不和諧的感覺。例如，在進行紙巾包裝盒的設(shè)計時，可以根據(jù)不同商家的企業(yè)特點運用適當?shù)貓D案點綴其中，增強其特色性，并且要使用可再生的生態(tài)環(huán)保用紙作為包裝材料，從而體現(xiàn)綠色生態(tài)設(shè)計理念。近段時間，一位外國姑娘身體力行地踐行環(huán)保理念、在兩年生活里只制造了“一小罐”垃圾的真實故事風靡網(wǎng)絡(luò)，其中很多環(huán)保包裝用品在“零垃圾”生活過程中起到了積極作用。希望在未來的包裝設(shè)計中，能有更多設(shè)計師結(jié)不斷探討綠色生態(tài)設(shè)計理念，積累綠色包裝經(jīng)驗，從而創(chuàng)作出更多環(huán)保的產(chǎn)品包裝。無錫（Wuxi），簡稱“錫”，古稱梁溪、金匱，是江蘇省地級市，國務(wù)院批復確定的中國長江三角洲的中心城市之一、也是重要的風景旅游城市 ，截至2020年，全市下轄5個區(qū)、代管2個縣級市，總面積4627.47平方千米，建成區(qū)面積552.13平方千米，截至2019年末，無錫市常住人口659.15萬人，其中城鎮(zhèn)常住人口508.2萬人，常住人口城鎮(zhèn)化率77.10%。無錫地處中國華東地區(qū)，位于江蘇省南部，地處長江三角洲平原，是揚子江城市群重要組成部分，北倚長江、南濱太湖，被譽為“太湖明珠”，京杭大運河從無錫穿過；境內(nèi)以平原為主，星散分布著低山、殘丘；屬亞熱帶濕潤季風氣候區(qū)，四季分明，熱量充足。無錫是國家歷史文化名城，自古就是魚米之鄉(xiāng)，素有布碼頭、錢碼頭、窯碼頭、絲都、米市之稱。無錫是中國民族工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的搖籃，是蘇南模式的發(fā)祥地，也是聯(lián)勤保障部隊無錫聯(lián)勤保障中心駐地。無錫有黿頭渚、靈山大佛、無錫中視影視基地等景點。2017年11月，復查確認繼續(xù)保留全國文明城市榮譽稱號。2018年12月，被評為2018中國大陸最佳地級城市第3名，2018中國創(chuàng)新力最強的30個城市之一，2018中國最佳旅游目的地城市第17名。2019年8月，中國海關(guān)總署主辦的《中國海關(guān)》雜志公布了2018年“中國外貿(mào)百強城市”排名，無錫排名第11。...

隨著十一假期的成熟和穩(wěn)定，國慶黃金周早已演變成“結(jié)婚黃金周”，不少新人都選擇在這難得的長假里舉辦婚禮。結(jié)婚是一件繁瑣卻需要面面俱到的大事，今天就重點來了解下婚禮上不可或缺的糖果盒包裝設(shè)計的現(xiàn)狀。目前國外的婚慶行業(yè)早已發(fā)展成熟，作為婚嫁慶典和宴席上必不可少的喜糖，具有獨特性、趣味性以及私人高端定制等特點。在包裝設(shè)計上不僅大膽嘗試，而且使用的元素也是豐富多彩，材質(zhì)上的選擇更是多樣化。從個性化的特征上來說，主要是根據(jù)新人的婚禮風格進行設(shè)計。包裝的形式上也具有多樣化的特點，可以是從自然界中尋找設(shè)計靈感，也有可能是從兩個人的記憶中抽取元素，使喜糖包裝具有一定的代表性和獨特性。心理學認為，記憶是人對過去經(jīng)驗的重建。成功的喜糖包裝設(shè)計不僅能喚起新人的情感記憶，也讓收到喜糖的人們能夠感受到新人的幸福和甜蜜。眾所周知，甜品在西方婚禮中也是不可缺少的食物，如馬卡龍、慕斯蛋糕、費列羅巧克力塔、布丁、餅干等。精致的白瓷盤里盛放著各式各樣的小甜點，還有蛋糕塔供來賓品嘗，分享新人的甜蜜。婚禮結(jié)束后，瓷盤經(jīng)過洗滌還可以在日常生活中使用，也是對資源的節(jié)約。雖然國外對喜糖的包裝設(shè)計做得相對較少，但是其他食品的包裝也做得清新精致，形式多樣而不失典雅奢華。在用料方面，也可借鑒西方、日本等國家選擇可回收利用的材料，節(jié)約成本又可以保護環(huán)境。此外，西方包裝設(shè)計注重仿生形態(tài)的研究，大多數(shù)包裝設(shè)計出來都有很好的寓意。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的不斷進步，婚禮作為終身大事的重要儀式，也越來越受到人們的重視。新娘新郎恨不得面面俱到，盡可能做到完美無瑕，而80后、90后獨生子女的父母，對子女的婚禮更是格外舍得消費。喜糖這個看似不起眼的婚禮小甜點，經(jīng)過數(shù)千年的衍變不僅沒有被淘汰，而且越發(fā)備受人們的關(guān)注，仿佛這類只是細節(jié)的小物品正是婚禮主題和檔次的代言品。我國現(xiàn)階段婚禮糖果盒的包裝設(shè)計存在一種普遍現(xiàn)象：包裝形式守舊，毫無設(shè)計感，行業(yè)無規(guī)范性，設(shè)計師水平參差不齊，導致包裝盒存在粗制濫造的現(xiàn)象。尤其是網(wǎng)店銷售的紙質(zhì)折疊包裝盒，無論是在造型、色彩上，還是在圖案上，很少有設(shè)計師能將我國幾千年的婚慶文化融入喜糖盒包裝設(shè)計中，個別的私人定制也是雷同的局部小修小改模式，缺乏應(yīng)有的創(chuàng)新。因此，想舉辦一次成功的婚禮，除了要關(guān)注喜糖的品牌、質(zhì)量、口感之外，婚禮糖果盒的包裝設(shè)計也應(yīng)收到重視。別出心裁的糖果包裝盒能贏得新人們的喜愛和來賓們的稱贊，成為現(xiàn)代婚慶用品中的一大亮點。設(shè)計師們可以融合中西方元素，滿足人們對個性化婚禮的追求，設(shè)計出別具一格的糖果盒包裝，提升婚禮檔次和效果。南京，簡稱“寧”，古稱金陵、建康，是江蘇省會、副省級市、特大城市、南京都市圈核心城市 ，國務(wù)院批復確定的中國東部地區(qū)重要的中心城市、全國重要的科研教育基地和綜合交通樞紐 。截至2019年，全市下轄11個區(qū)，總面積6587平方千米，建成區(qū)面積823平方千米，常住人口850萬人，城鎮(zhèn)人口707.2萬人，城鎮(zhèn)化率83.2% 。南京地處中國東部、長江下游、瀕江近海，是中國東部戰(zhàn)區(qū)司令部駐地，地理坐標為北緯31°14′至32°37′，東經(jīng)118°22′至119°14′，是國務(wù)院規(guī)劃定位的長三角輻射帶動中西部地區(qū)發(fā)展的重要門戶城市，也是東部沿海經(jīng)濟帶與長江經(jīng)濟帶戰(zhàn)略交匯的重要節(jié)點城市。南京屬寧鎮(zhèn)揚丘陵地區(qū)，以低山緩崗為主，屬北亞熱帶濕潤氣候，水域面積達11%以上，是首批國家歷史文化名城，中華文明的重要發(fā)祥地，長期是中國南方的政治、經(jīng)濟、文化中心。南京早在100-120萬年前就有古人類活動，35-60萬年前已有南京猿人在湯山生活，有著7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史。南京是國家重要的科教中心，自古以來就是一座崇文重教的城市，有“天下文樞”、“東南第一學”之稱 ，明清中國一半以上的狀元均出自南京江南貢院。截至2020年，南京各類高等院校68所，其中111計劃高校10所 、211高校8所、雙一流高校12所 、兩院院士81人 ，均僅次于北京上海；全球科研城市20強排名，南京位列全球第8、中國第3 。2020年8月，聯(lián)合國人居署發(fā)布亞洲城市百強名單，南京位列亞洲第11，中國大陸第5。...

隨著電商經(jīng)濟的飛速發(fā)展，“小而美”作為一種新的互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式，越來越受到企業(yè)家們的重視。喜糖雖然不起眼，但作為甜美愛情的象征，是中西方婚禮的必備物品。要想使喜糖達到“小而美”的效果，除了保證質(zhì)量，還必須在糖果盒包裝設(shè)計上狠下功夫。一種產(chǎn)品給消費者的第一印象就來源于它的包裝，很多時候，影響消費者購買心理的是包裝，促成購買行為的還是包裝。因此，作為視覺傳達設(shè)計的一部分，好的包裝設(shè)計是產(chǎn)品最直接的廣告，也是給企業(yè)創(chuàng)造商業(yè)價值、帶來利潤的重要手段之一。精確的推廣策略、符合消費者購買心理的產(chǎn)品包裝設(shè)計能夠幫助企業(yè)在眾多競爭品牌中脫穎而出。優(yōu)秀的包裝，不僅能吸引受眾的注意，還能進一步提升產(chǎn)品和企業(yè)的形象。今時今日的喜糖已經(jīng)不再是純粹的食品，而是一種風俗的傳承與發(fā)展，也是人與人之間情感交流的媒介。目前，國內(nèi)婚禮上喜糖的包裝存在諸多弊端，糖果盒包裝設(shè)計亟待創(chuàng)新。首先，喜糖盒檔次定位較低。結(jié)婚禮品被稱為一生中“最寶貴的消費”，市場調(diào)查也表明，人們對喜糖的價格因素考慮比較少，在選購時，往往會選擇一些有品牌、包裝設(shè)計有檔次的喜糖盒，以此來凸顯個人的文化品位和消費能力。然而，現(xiàn)在市場上的喜糖包裝盒，每盒的價格多在1～2元之間，商品檔次定位較低，人們想購買一些有檔次、有品位的喜糖包裝盒可選擇的余地很小。其次，喜糖包裝盒個性化較弱。市面上的喜糖盒包裝設(shè)計以紅色系為主，簡單地印上喜字，或者傳統(tǒng)吉祥圖案龍鳳等，色彩單一，形式單一，無法滿足現(xiàn)代人對于個性化的追求。最后，專業(yè)喜糖盒品牌少。喜糖市場如此龐大，真正做成專業(yè)喜糖包裝盒品牌的幾乎沒有。別說注重包裝設(shè)計的喜糖盒品牌，就連我國的喜糖品牌僅有上海的詩蒂一家，在上海喜糖市場的占有率已經(jīng)達到30%，領(lǐng)導著上海喜糖市場的時尚潮流。其他一些糖果品牌如金絲猴、阿爾卑斯、馬大姐等，雖然也生產(chǎn)喜糖，不過只把喜糖作為產(chǎn)品體系中的一個分支，沒有形成獨立的設(shè)計團隊來策劃和經(jīng)營專業(yè)的喜糖品牌。所以，在這塊領(lǐng)域里，專業(yè)化的婚禮糖果盒的包裝設(shè)計有著巨大的市場前景，讓消費者牢固樹立專業(yè)婚慶糖果包裝盒品牌的概念，全力打造專業(yè)喜糖包裝盒品牌非常必要。隨著經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展、物質(zhì)的極大豐富，品牌價值越來越受到企業(yè)家的關(guān)注，打造“小而美”的細分市場品牌是大勢所趨。因此，喜糖品牌想取得成功，就必須加強包裝的品牌化管理，優(yōu)化現(xiàn)有的糖果盒包裝設(shè)計。無論喜糖內(nèi)容怎樣變化，包裝的品牌形象、視覺形象、品牌宣傳等都應(yīng)保持統(tǒng)一，只有這樣才能從眾多品牌中脫穎而出，成為專業(yè)化的代表。義烏市，隸屬于浙江省金華市，古稱“烏傷”，金華-義烏（浙中）和杭州（浙北）、寧波（浙東）、溫州（浙南）并列浙江四大區(qū)域中心城市；位于浙江省中部，地處金衢盆地東部，市境東、南、北三面群山環(huán)抱，南北長58.15公里，東西寬44.41公里，面積1105.46平方公里。截至2019年，義烏市戶籍人口83.6萬人，實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值1421.1億元。先后出了“初唐四杰”之一駱賓王、宋代名將宗澤、金元四大名醫(yī)之一朱丹溪及現(xiàn)代教育家陳望道、文藝理論家馮雪峰、歷史學家吳晗等歷史名人。義烏是中國首個也是唯一一個在縣級市國家級綜合改革試點，先后被授予中國國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保模范城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、國家森林城市和浙江省文明示范市等榮譽稱號。義烏國際商貿(mào)城被中國國家旅游局授予中國首個AAAA級購物旅游區(qū)。義烏是中國大陸六大強縣（市）之一，人均收入水平、豪車密度在中國大陸居首位，是中國最富裕的地區(qū)之一，在福布斯發(fā)布2013中國最富有10個縣級市排名第一。 義烏是全球最大的小商品集散中心，被聯(lián)合國、世界銀行等國際權(quán)威機構(gòu)確定為世界第一大市場。義烏被列為第一批國家新型城鎮(zhèn)化綜合試點地區(qū)。2019全國營商環(huán)境百強縣、2019年全國綜合經(jīng)濟競爭力第六名。2020年7月，全國愛衛(wèi)會確認義烏市為2019年國家衛(wèi)生城市；同年11月，入選“第六屆全國文明城市名單”。 2020年12月，社科院發(fā)布《全國縣域經(jīng)濟綜合競爭力100強》，義烏排名第7。...

花腰彝服飾結(jié)構(gòu)比較復雜，圖案花飾繁多，刺繡工藝精細，色彩鮮艷奪目，充分反映出花腰彝族人對生活的熱愛和對自然的崇拜。花腰彝族服飾作為傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)之一，有著很深的歷史痕跡，對其文化的崇尚和傳承，可以借助產(chǎn)品包裝設(shè)計這一載體得以實現(xiàn)。現(xiàn)代包裝設(shè)計無論是從內(nèi)容還是從形式上都講究創(chuàng)新，但應(yīng)該如何去創(chuàng)新呢？是孤立于民族之外，還是采納西方先進的設(shè)計理念？創(chuàng)新是市場經(jīng)濟下的產(chǎn)物，是社會發(fā)展的必然，創(chuàng)新不等于摒棄傳統(tǒng)，而應(yīng)該是推陳出新，在新的設(shè)計形式下賦予傳統(tǒng)新的形式。包裝設(shè)計的民族化，可以提升商品的文化價值，使其設(shè)計更具有地域特色，使包裝設(shè)計更加有文化底蘊。民族服飾之所以各具特色，除了受本民族的自然條件、地域環(huán)境、生產(chǎn)生活方式等客觀因素的影響和制約外，還取決于其自身悠久的民族歷史、豐富的文化傳統(tǒng)、神圣的宗教信仰等各種人文因素，而深深浸染于這種人文因素中的民族服飾便是其民族傳統(tǒng)文化的特殊載體和外在表象。作為花腰彝傳統(tǒng)文化的特殊載體，服飾上的各種裝飾語言都充分印證了這些觀點。花腰是云南彝族尼蘇支系的一部分，服飾色調(diào)極濃，并貫用配套的對比色，鮮艷奪目，裝飾性很強，是包裝設(shè)計的獨特元素。圖案以自然紋形為多，幾何紋次之。在彝族人民心中，太陽紋是溝通神祇的文化符號，具有超自然的力量。在花腰彝服飾中，太陽紋多集中于小坎肩領(lǐng)口部位，一個個小三角形圍繞成一個大圓圈來象征太陽耀眼的光芒向四周輻射，照耀在大地的四面八方；馬纓花是彝族人的花王，對于彝族人而言馬纓花是神靈和祖先的象征。因此花腰婦女將它轉(zhuǎn)化為圖案紋樣繡于服飾上以寄托希望、祈求強大與平安；火紋樣作為一種裝飾圖案，通常以夸張變形的形式，妙趣橫生地裝飾在花腰彝服飾中的肩膀部位、袖口部位和大襟衫的下擺等部位，以此來祈求火神給自己帶來吉祥。將花腰彝族服飾元素運用到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，讓彝族服飾文化在現(xiàn)代設(shè)計之間找到契合，在對花腰彝族服飾圖案元素運用到包裝設(shè)計的時候，就應(yīng)該注意：使用的面積不要太大，否則會影響其形式美感；運用圖案時不要太復雜，這樣更具有幾何美感，也易于與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合；圖形元素的形式不同，在進行包裝設(shè)計時要根據(jù)商品的特性來選擇圖形。在服飾色彩上，花腰彝服飾炫彩奪目、五彩斑斕，純粹的紅黃白黑綠紫等純度極高的原色，被花腰彝人大面積應(yīng)用在服飾上，這種大膽直接的應(yīng)用對于包裝設(shè)計是很大創(chuàng)新。此外，服飾中的色彩搭配也別具一格，將紅橙黃綠青藍紫這種色相反差極大的顏色進行任意的組合。在設(shè)計運用的時候，要結(jié)合產(chǎn)品自身的特點和性質(zhì)決定采用怎樣的圖案元素和色彩，在寓意上要形成一種內(nèi)在切合。其次，各種圖案元素組合在一起應(yīng)該強化其設(shè)計的形式美感，并注意與現(xiàn)代包裝設(shè)計理念相結(jié)合。在經(jīng)濟飛速發(fā)展和文化多元化的時代，文化的發(fā)展不能千篇一律、固步自封，對傳統(tǒng)民族文化，加以發(fā)揚勢在必行，應(yīng)以推陳出新的方式加以對待。將花腰彝族服飾的典型紋樣進行設(shè)計創(chuàng)造并應(yīng)用到包裝設(shè)計上，既可以普及花腰彝族的文化，同時也豐富了中國特色設(shè)計的裝飾紋樣。揚州，江蘇省地級市，長江三角洲中心區(qū)27城之一。是世界遺產(chǎn)城市、世界美食之都、世界運河之都、東亞文化之都、首批國家歷史文化名城和具有傳統(tǒng)特色的風景旅游城市，位于江蘇省中部、長江與京杭大運河交匯處，由于特殊的地理位置，使得揚州在中國古代幾乎經(jīng)歷了通史式的繁榮，并伴隨著文化的興盛，有江蘇省陸域地理幾何中心（揚州高郵市）之稱，有“淮左名都，竹西佳處”之稱，又有著“中國運河第一城”的美譽；被譽為揚一益二、月亮城。揚州，古稱廣陵、江都、維揚，建城史可上溯至公元前486年，中國大運河揚州段入選世界遺產(chǎn)名錄；揚州列入中國海上絲綢之路申報世界遺產(chǎn)城市之一。下轄邗江區(qū)、廣陵區(qū)、江都區(qū)3個市轄區(qū)和寶應(yīng)縣1個縣，代管高郵市、儀征市2個縣級市。揚州是江蘇長江經(jīng)濟帶重要組成部分、南京都市圈成員城市和長三角城市群城市；是南水北調(diào)東線工程水源地、聯(lián)合國人居獎獲獎城市、全國文明城市、中國溫泉名城、國家園林城市、國家森林城市。揚州成功舉辦2017年世界體育賽事與旅游峰會、世界地理標志大會、世界運河城市論壇，2018年世界運河風情民俗展演活動、江蘇省第十九屆運動會 、第十屆江蘇省園藝博覽會，將舉辦2021年揚州世界園藝博覽會，2022年世界半程馬拉松錦標賽。2018年中國百強城市排行榜公布，揚州市位列第45位。2018年11月，入選中國城市全面小康指數(shù)前100名。2019年10月31日，揚州入選世界美食之都 。2020年10月，被評為全國雙擁模范城（縣）。...

在快節(jié)奏的生活背景下，人們的壓力日益變大，人們想在高強度的壓力下獲得心靈自由的愿景也變得日趨強烈，手繪風格插畫就在這種大數(shù)據(jù)時代背景下脫穎而出。本文將分析手繪插畫在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用意義。插畫的概念最初是指插附在書刊中的圖畫，但隨著社會的發(fā)展，它已經(jīng)不僅僅被局限在書籍中了，而是不斷地被應(yīng)用到海報設(shè)計、包裝設(shè)計等各個領(lǐng)域中。本文所說的手繪插畫，指的不僅是用傳統(tǒng)繪畫工具創(chuàng)作的插畫，還包括在插畫中透露出材料、肌理、筆觸等手工痕跡，能夠給人一種自然隨意、輕松舒適親切感的畫作。手繪風格插畫與包裝設(shè)計相結(jié)合，不僅增添了藝術(shù)氣息，還可以吸引消費者的眼球，促進產(chǎn)品的銷售。手繪風格插畫有其獨特之處，它的唯一性和在繪制過程中留下的手工痕跡，能夠讓在工業(yè)時代的人們產(chǎn)生足夠的親切感，給人們一種返璞歸真的感覺，農(nóng)夫山泉礦泉水新的包裝設(shè)計就抓住了這一點。為了給人們營造出一種回歸大自然的親切感，運用水彩的表現(xiàn)形式繪制出數(shù)目、小熊、梅花鹿等動物，這樣的包裝設(shè)計傳遞給人們農(nóng)夫山泉水來源于大自然，非常純凈甘甜，營造出一種輕松自由的氛圍。不同藝術(shù)之間的相互碰撞總能產(chǎn)生新意，當手繪插畫應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中時，也將產(chǎn)生特有的意義。首先，它始終具有獨特的藝術(shù)魅力。包裝設(shè)計是現(xiàn)代社會文化中獨具特色的一種表現(xiàn)形式，既是文化的物質(zhì)載體，又是傳統(tǒng)文化的一部分。而手繪風格插畫以其多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，融入了設(shè)計師自身的情感，向人們傳達出一種輕松親切的感情，越具有原創(chuàng)性的手繪插畫，就越容易引起人們的關(guān)注。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，不管設(shè)計師用的是傳統(tǒng)作畫形式還是通過計算機模擬實現(xiàn)，手繪風格插畫將始終散發(fā)著她獨特的藝術(shù)魅力。其次，它能滿足消費者的心理需求。數(shù)碼插畫是工業(yè)時代發(fā)展的產(chǎn)物，作為一種新的視覺形式在視覺傳達設(shè)計中得到了廣泛應(yīng)用，充斥在現(xiàn)代市場的各個角落。然而隨著時代的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，對審美要求也隨之相應(yīng)提高，于是人們對人性化包裝設(shè)計要求的呼聲越來越高。說明在繁忙的工作閑暇之余，人們希望對自己想買的東西需要能夠產(chǎn)生親切感。這就要求包裝設(shè)計需要推陳出新，而手繪風格插畫恰巧符合人們這樣的審美需求，手繪插畫的人性化、個性化特點也被越來越多的設(shè)計師運用在包裝設(shè)計中。社會在發(fā)展，藝術(shù)也應(yīng)推陳出新。手繪風格插畫以其獨特的韻味、親切的人文情懷、不一樣的視覺語言為現(xiàn)代包裝設(shè)計增添了獨特魅力，如何將兩者更好地結(jié)合起來，將是需要設(shè)計師們在今后潛心鉆研的一個方向。蘇州，簡稱“蘇”，古稱姑蘇、平江，是江蘇省地級市，國務(wù)院批復確定的中國長江三角洲重要的中心城市之一、國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地和風景旅游城市。截至2019年，全市下轄5個區(qū)、代管4個縣級市，總面積8657.32平方千米，建成區(qū)面積477.63平方千米，常住人口1075萬人，城鎮(zhèn)人口827.7萬人，城鎮(zhèn)化率77%。蘇州地處中國華東地區(qū)、江蘇東南部、長三角中部，是揚子江城市群重要組成部分，東臨上海、南接嘉興、西抱太湖、北依長江，地處東經(jīng)119°55′～121°20′，北緯30°47′～32°02′之間。全市地勢低平，平原占總面積的54.8%，海拔4米左右，丘陵占總面積的2.7%。蘇州屬亞熱帶季風海洋性氣候，四季分明，雨量充沛，種植水稻、小麥、油菜，出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果，特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。蘇州是首批國家歷史文化名城之一，有近2500年歷史，是吳文化的重要發(fā)祥地，有“人間天堂”的美譽。中國私家園林的代表——蘇州古典園林和中國大運河蘇州段被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。2020年6月，經(jīng)中央依法治國委入選為第一批全國法治政府建設(shè)示范地區(qū)和項目名單。...